王之道

回銮未睹迎天驷出自《和陈勉仲春日偶成二首》，回銮未睹迎天驷的作者是：王之道。 回銮未睹迎天驷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 回銮未睹迎天驷的释义是：回銮未睹迎天驷：指未能亲眼看到皇帝的车驾归来，天驷指的是皇帝的车驾。 回銮未睹迎天驷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 回銮未睹迎天驷的拼音读音是：huí luán wèi dǔ yíng tiān sì。

匈奴轻汉索怀柔出自《和陈勉仲春日偶成二首》，匈奴轻汉索怀柔的作者是：王之道。 匈奴轻汉索怀柔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 匈奴轻汉索怀柔的释义是：匈奴轻视汉朝，只要求汉朝采取怀柔政策。 匈奴轻汉索怀柔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 匈奴轻汉索怀柔的拼音读音是：xiōng nú qīng hàn suǒ huái róu。 匈奴轻汉索怀柔是《和陈勉仲春日偶成二首》的第2句。

帷幄何人正坐筹出自《和陈勉仲春日偶成二首》，帷幄何人正坐筹的作者是：王之道。 帷幄何人正坐筹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 帷幄何人正坐筹的释义是：帷幄何人正坐筹：指有人正在密室里紧张地筹划或商议国家大事。帷幄，古代指帝王或将帅办公的帐篷，后比喻决策或策划的地方；坐筹，坐着策划，指在思考、计划。 帷幄何人正坐筹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 帷幄何人正坐筹的拼音读音是：wéi wò

不知身在水云乡出自《和彦逢弟春日即事》，不知身在水云乡的作者是：王之道。 不知身在水云乡是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不知身在水云乡的释义是：不知身在水云乡：指诗人感到自己仿佛置身于一个美丽而遥远的仙境之中，不知道自己是否真的在水云缭绕的地方。这句话表达了诗人对美好境界的向往和陶醉。 不知身在水云乡是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不知身在水云乡的拼音读音是：bù zhī shēn

常恨抗尘仍走俗出自《和彦逢弟春日即事》，常恨抗尘仍走俗的作者是：王之道。 常恨抗尘仍走俗是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 常恨抗尘仍走俗的释义是：常恨抗尘仍走俗：常常遗憾自己虽然努力抗拒尘世的纷扰，却仍然无法摆脱世俗的束缚。 常恨抗尘仍走俗是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 常恨抗尘仍走俗的拼音读音是：cháng hèn kàng chén réng zǒu sú。

酌客山堂酒倍香出自《和彦逢弟春日即事》，酌客山堂酒倍香的作者是：王之道。 酌客山堂酒倍香是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 酌客山堂酒倍香的释义是：举杯与客人共饮山堂美酒，酒香因环境而倍增。 酌客山堂酒倍香是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 酌客山堂酒倍香的拼音读音是：zhuó kè shān táng jiǔ bèi xiāng。 酌客山堂酒倍香是《和彦逢弟春日即事》的第6句。

过僧竹院茶争美出自《和彦逢弟春日即事》，过僧竹院茶争美的作者是：王之道。 过僧竹院茶争美是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 过僧竹院茶争美的释义是：过僧竹院茶争美：指诗人经过僧侣居住的竹林寺院，那里的茶香与美景相媲美。 过僧竹院茶争美是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 过僧竹院茶争美的拼音读音是：guò sēng zhú yuàn chá zhēng měi。

会逢膏雨沃骄阳出自《和彦逢弟春日即事》，会逢膏雨沃骄阳的作者是：王之道。 会逢膏雨沃骄阳是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 会逢膏雨沃骄阳的释义是：“会逢膏雨沃骄阳”意味着恰逢滋润万物的雨水滋养了炽热的阳光。 会逢膏雨沃骄阳是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 会逢膏雨沃骄阳的拼音读音是：huì féng gāo yǔ wò jiāo yáng。 会逢膏雨沃骄阳是《和彦逢弟春日即事》的第4句。

喜对新诗醒病眼出自《和彦逢弟春日即事》，喜对新诗醒病眼的作者是：王之道。 喜对新诗醒病眼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 喜对新诗醒病眼的释义是：喜爱阅读新诗，使病眼得到清醒。 喜对新诗醒病眼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 喜对新诗醒病眼的拼音读音是：xǐ duì xīn shī xǐng bìng yǎn。 喜对新诗醒病眼是《和彦逢弟春日即事》的第3句。 喜对新诗醒病眼的上半句是

路出初郊正日长出自《和彦逢弟春日即事》，路出初郊正日长的作者是：王之道。 路出初郊正日长是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 路出初郊正日长的释义是：路出初郊正日长：走出城郊，正值春日阳光漫长。 路出初郊正日长是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 路出初郊正日长的拼音读音是：lù chū chū jiāo zhèng rì zhǎng。 路出初郊正日长是《和彦逢弟春日即事》的第2句。