王之道

一时与被尧天泽出自《和石守道喜雨》，一时与被尧天泽的作者是：王之道。 一时与被尧天泽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时与被尧天泽的释义是：一时与被尧天泽：一时之间沐浴在尧帝的恩泽之中。这里“尧天泽”比喻美好的政治恩惠，意指诗人因雨水而联想到古代圣君尧的仁政，认为雨水如同尧帝的恩泽降临人间。 一时与被尧天泽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时与被尧天泽的拼音读音是：yī shí yǔ

郁兴良慰望霓心出自《和石守道喜雨》，郁兴良慰望霓心的作者是：王之道。 郁兴良慰望霓心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 郁兴良慰望霓心的释义是：郁兴良慰望霓心：喜悦之情溢于言表，期盼见到彩虹。 郁兴良慰望霓心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 郁兴良慰望霓心的拼音读音是：yù xīng liáng wèi wàng ní xīn。 郁兴良慰望霓心是《和石守道喜雨》的第4句。

酣战遂符占蚁信出自《和石守道喜雨》，酣战遂符占蚁信的作者是：王之道。 酣战遂符占蚁信是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 酣战遂符占蚁信的释义是：“酣战遂符占蚁信”意指雨水充足，如同士兵们激烈战斗，终于胜利般地应验了蚂蚁预报的吉兆。这里的“酣战”比喻雨水充沛，如同士兵们激战；“遂符”表示事情如预期般发生；“占蚁信”则是指蚂蚁的预示，蚂蚁常被视为天气变化的预报者。整句诗表达了诗人对及时雨的喜悦之情

酒到从斟不厌深出自《和石守道喜雨》，酒到从斟不厌深的作者是：王之道。 酒到从斟不厌深是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 酒到从斟不厌深的释义是：酒斟得再深也不觉得厌烦，形容饮酒时心情畅快，尽情享受。 酒到从斟不厌深是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 酒到从斟不厌深的拼音读音是：jiǔ dào cóng zhēn bù yàn shēn。 酒到从斟不厌深是《和石守道喜雨》的第2句。

坐听檐雨快高吟出自《和石守道喜雨》，坐听檐雨快高吟的作者是：王之道。 坐听檐雨快高吟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐听檐雨快高吟的释义是：静坐聆听屋檐雨声，欣喜地高声吟咏。 坐听檐雨快高吟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐听檐雨快高吟的拼音读音是：zuò tīng yán yǔ kuài gāo yín。 坐听檐雨快高吟是《和石守道喜雨》的第1句。 坐听檐雨快高吟的下半句是

卧稻从他烂不收出自《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》，卧稻从他烂不收的作者是：王之道。 卧稻从他烂不收是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 卧稻从他烂不收的释义是：卧稻从他烂不收：意为任凭稻谷在田间烂掉也不去收割，比喻对于个人的荣辱得失不甚在意，具有超然物外的境界。 卧稻从他烂不收是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 卧稻从他烂不收的拼音读音是：wò dào cóng tā làn bù shōu。

相逢棋战宜终日出自《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》，相逢棋战宜终日的作者是：王之道。 相逢棋战宜终日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 相逢棋战宜终日的释义是：相逢时下棋对战，乐意整日为之。 相逢棋战宜终日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 相逢棋战宜终日的拼音读音是：xiāng féng qí zhàn yí zhōng rì。 相逢棋战宜终日是《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》的第7句。

四邻砧乱混鸣鸠出自《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》，四邻砧乱混鸣鸠的作者是：王之道。 四邻砧乱混鸣鸠是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 四邻砧乱混鸣鸠的释义是：四邻砧乱混鸣鸠：指邻居们的捣衣声和鸠鸟的鸣叫声混杂在一起，显得很乱。 四邻砧乱混鸣鸠是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 四邻砧乱混鸣鸠的拼音读音是：sì lín zhēn luàn hùn míng jiū。

千里书迟空噪鹊出自《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》，千里书迟空噪鹊的作者是：王之道。 千里书迟空噪鹊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 千里书迟空噪鹊的释义是：千里书迟空噪鹊：千里之外的书信延迟送达，空有喜鹊的叫声却无法传递。这句诗表达了诗人因书信未能及时送达而产生的无奈和遗憾之情。 千里书迟空噪鹊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 千里书迟空噪鹊的拼音读音是：qiān lǐ shū chí

欲去短亭人强留出自《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》，欲去短亭人强留的作者是：王之道。 欲去短亭人强留是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欲去短亭人强留的释义是：诗人想要离开短亭，但被前来拜访的人热情挽留。 欲去短亭人强留是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欲去短亭人强留的拼音读音是：yù qù duǎn tíng rén qiáng liú。 欲去短亭人强留是《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》的第4句