王之道

我欲齐荣辱出自《酬陈勉仲勉仲寄示诸公所和黄字韵诗轴且责其归重念匹夫怀璧之罪不敢靳因复和其韵反之》，我欲齐荣辱的作者是：王之道。 我欲齐荣辱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我欲齐荣辱的释义是：我欲齐荣辱：意指作者希望自己能将荣辱视为一体，不计较个人的得失，保持一种平和的心态。 我欲齐荣辱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我欲齐荣辱的拼音读音是：wǒ yù qí róng rǔ。

欠洗垢衣黄出自《酬陈勉仲勉仲寄示诸公所和黄字韵诗轴且责其归重念匹夫怀璧之罪不敢靳因复和其韵反之》，欠洗垢衣黄的作者是：王之道。 欠洗垢衣黄是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欠洗垢衣黄的释义是：欠洗垢衣黄：指衣服因沾染污垢而泛黄，比喻自身存在缺点或过失。 欠洗垢衣黄是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欠洗垢衣黄的拼音读音是：qiàn xǐ gòu yī huáng。

失梳蓬鬓结出自《酬陈勉仲勉仲寄示诸公所和黄字韵诗轴且责其归重念匹夫怀璧之罪不敢靳因复和其韵反之》，失梳蓬鬓结的作者是：王之道。 失梳蓬鬓结是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 失梳蓬鬓结的释义是：蓬鬓散乱如草，形容头发凌乱不堪。失梳，指头发没有梳理整齐。蓬鬓结，即蓬乱的头发结成团。这里用来比喻头发散乱，也借指人年老或失意时的形象。 失梳蓬鬓结是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

孤城杖屦中出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，孤城杖屦中的作者是：王之道。 孤城杖屦中是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 孤城杖屦中的释义是：孤城杖屦中：独自一人穿着草鞋，行走在孤城之中。形容诗人独自一人，行走在荒凉、偏僻的地方。 孤城杖屦中是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 孤城杖屦中的拼音读音是：gū chéng zhàng jù zhōng。

相去无他地出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，相去无他地的作者是：王之道。 相去无他地是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 相去无他地的释义是：相去无他地：指两地相隔不远，距离并不遥远。 相去无他地是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 相去无他地的拼音读音是：xiāng qù wú tā dì。 相去无他地是《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》的第7句。 相去无他地的上半句是

今日转西风出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，今日转西风的作者是：王之道。 今日转西风是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 今日转西风的释义是：今日转西风：今日吹起了西风。 今日转西风是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 今日转西风的拼音读音是：jīn rì zhuǎn xī fēng。 今日转西风是《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》的第6句。 今日转西风的上半句是： 何时过北牗。

何时过北牗出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，何时过北牗的作者是：王之道。 何时过北牗是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何时过北牗的释义是：何时过北牖：何时经过北窗。这里的“北牖”指的是房屋的北窗，诗人以此表达希望与朋友相聚的愿望。 何时过北牗是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何时过北牗的拼音读音是：hé shí guò běi yǒu。

山梨雨自红出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，山梨雨自红的作者是：王之道。 山梨雨自红是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山梨雨自红的释义是：山梨因雨而变红。 山梨雨自红是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 山梨雨自红的拼音读音是：shān lí yǔ zì hóng。 山梨雨自红是《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》的第4句。 山梨雨自红的上半句是： 湖水寒应碧。

湖水寒应碧出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，湖水寒应碧的作者是：王之道。 湖水寒应碧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 湖水寒应碧的释义是：湖水寒应碧，意为湖水因寒冷而呈现出碧绿的颜色。 湖水寒应碧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 湖水寒应碧的拼音读音是：hú shuǐ hán yīng bì。 湖水寒应碧是《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》的第3句。 湖水寒应碧的上半句是

未果一尊同出自《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》，未果一尊同的作者是：王之道。 未果一尊同是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 未果一尊同的释义是：未能实现的一杯酒，共同饮之。 未果一尊同是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 未果一尊同的拼音读音是：wèi guǒ yī zūn tóng。 未果一尊同是《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》的第2句。 未果一尊同的上半句是：君来逾半月。