王之道

愁浩荡出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，愁浩荡的作者是：王之道。 愁浩荡是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 愁浩荡的释义是：愁浩荡：形容愁绪无边无际，如同浩瀚的海洋。 愁浩荡是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 愁浩荡的拼音读音是：chóu hào dàng。 愁浩荡是《千秋岁 · 其四追和秦少游》的第15句。 愁浩荡的上半句是：琬琰终难改。 愁浩荡的下半句是：临风令我思淮海。

琬琰终难改出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，琬琰终难改的作者是：王之道。 琬琰终难改是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 琬琰终难改的释义是：琬琰终难改：美好的东西难以改变，比喻人的本质或品质难以改变。琬琰，美玉，比喻美好的事物。 琬琰终难改是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 琬琰终难改的拼音读音是：wǎn yǎn zhōng nán gǎi。 琬琰终难改是《千秋岁 ·

银钗虽可漫出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，银钗虽可漫的作者是：王之道。 银钗虽可漫是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 银钗虽可漫的释义是：银钗虽可漫：意指珍贵的银钗虽然可以随意丢弃，比喻珍贵的物品可以不在乎。这里也隐含了作者对物质财富的淡泊态度。 银钗虽可漫是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 银钗虽可漫的拼音读音是：yín chāi suī kě màn。 银钗虽可漫是《千秋岁 ·

歌如在出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，歌如在的作者是：王之道。 歌如在是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 歌如在的释义是：歌声仿佛就在耳边回响。 歌如在是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 歌如在的拼音读音是：gē rú zài。 歌如在是《千秋岁 · 其四追和秦少游》的第12句。 歌如在的上半句是：人已远。 歌如在的下半句是：银钗虽可漫。 歌如在的全句是：忆昔东门会。千古同倾盖。人已远

人已远出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，人已远的作者是：王之道。 人已远是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 人已远的释义是：人已远：指相爱的人或朋友分别后，彼此相隔遥远，难以相见。 人已远是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 人已远的拼音读音是：rén yǐ yuǎn。 人已远是《千秋岁 · 其四追和秦少游》的第11句。 人已远的上半句是：千古同倾盖。 人已远的下半句是：歌如在。

千古同倾盖出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，千古同倾盖的作者是：王之道。 千古同倾盖是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 千古同倾盖的释义是：千古同倾盖：意指古代文人雅士的友谊超越了时间和空间的限制，如同千年以来都在相互倾心相待。倾盖，本意指古代出行时，两人共乘一车，车盖相倾，以示友好。在此引申为朋友之间的深厚情谊。 千古同倾盖是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 千古同倾盖的拼音读音是

忆昔东门会出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，忆昔东门会的作者是：王之道。 忆昔东门会是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 忆昔东门会的释义是：“忆昔东门会”意为回忆起当年在东门相会的情景。 忆昔东门会是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 忆昔东门会的拼音读音是：yì xī dōng mén huì。 忆昔东门会是《千秋岁 · 其四追和秦少游》的第9句。 忆昔东门会的上半句是：黄鹂求友新成对。

黄鹂求友新成对出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，黄鹂求友新成对的作者是：王之道。 黄鹂求友新成对是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 黄鹂求友新成对的释义是：黄鹂求友新成对：黄鹂鸟新近找到了伴侣，形成了一对。这里用黄鹂鸟的求偶来比喻人们寻找知音或伴侣的过程。 黄鹂求友新成对是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 黄鹂求友新成对的拼音读音是：huáng lí qiú yǒu xīn chéng

谁得似出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，谁得似的作者是：王之道。 谁得似是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 谁得似的释义是：谁得似：谁能比得上。 谁得似是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 谁得似的拼音读音是：shuí dé shì。 谁得似是《千秋岁 · 其四追和秦少游》的第7句。 谁得似的上半句是：萱草青垂带。 谁得似的下半句是：黄鹂求友新成对。 谁得似的全句是：山前湖外。初日浮云退

萱草青垂带出自《千秋岁 · 其四追和秦少游》，萱草青垂带的作者是：王之道。 萱草青垂带是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 萱草青垂带的释义是：萱草青垂带：萱草青翠，如带般垂下。萱草，又称忘忧草，此处比喻愁绪消散，心情愉悦。 萱草青垂带是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 萱草青垂带的拼音读音是：xuān cǎo qīng chuí dài。 萱草青垂带是《千秋岁 · 其四追和秦少游》的第6句。