赵牧

何乃自苦八尺躯出自《对酒》，何乃自苦八尺躯的作者是：赵牧。 何乃自苦八尺躯是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 何乃自苦八尺躯的释义是：何乃自苦八尺躯：何故如此折磨自己的身高八尺之躯，意为为何要让自己遭受不必要的苦楚。这里通过夸张手法表达诗人对自己生活困苦的感慨。 何乃自苦八尺躯是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 何乃自苦八尺躯的拼音读音是：hé nǎi zì kǔ bā chǐ qū。

人生如云在须臾出自《对酒》，人生如云在须臾的作者是：赵牧。 人生如云在须臾是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 人生如云在须臾的释义是：人生如云在须臾：人生短暂，如同天上的云彩瞬间即逝。 人生如云在须臾是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 人生如云在须臾的拼音读音是：rén shēng rú yún zài xū yú。 人生如云在须臾是《对酒》的第9句。 人生如云在须臾的上半句是：冯唐八十无高车。

冯唐八十无高车出自《对酒》，冯唐八十无高车的作者是：赵牧。 冯唐八十无高车是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 冯唐八十无高车的释义是：冯唐八十无高车：比喻有才德而未被重用。冯唐：西汉文帝时的才子，年八十尚无显赫的官位。高车：高大的车子，此处代指显赫的官位。 冯唐八十无高车是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 冯唐八十无高车的拼音读音是：féng táng bā shí wú gāo chē。

饥魂吊骨吟古书出自《对酒》，饥魂吊骨吟古书的作者是：赵牧。 饥魂吊骨吟古书是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 饥魂吊骨吟古书的释义是：饥魂吊骨吟古书：形容人极度贫困潦倒，犹如饥饿的魂魄悬挂在枯骨之上，仍在吟诵古代的书籍。意指尽管生活困苦，但仍勤奋学习，不放弃对知识的追求。 饥魂吊骨吟古书是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 饥魂吊骨吟古书的拼音读音是：jī hún diào gǔ yín gǔ

有翁临镜捋白须出自《对酒》，有翁临镜捋白须的作者是：赵牧。 有翁临镜捋白须是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 有翁临镜捋白须的释义是：有翁临镜捋白须：一位老者面对镜子梳理着他已经变白的长须。这里的“翁”指老人，“临镜”指站在镜子前，“捋白须”指抚摸自己已经变白的长胡子，表达了一种对时光流逝的感慨。 有翁临镜捋白须是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 有翁临镜捋白须的拼音读音是：yǒu wēng

长绳系日未是愚出自《对酒》，长绳系日未是愚的作者是：赵牧。 长绳系日未是愚是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 长绳系日未是愚的释义是：“长绳系日未是愚”这句话的意思是：用长绳来系住太阳，这种想法虽然看似愚蠢，但实际上并不是真正的愚昧。这里借用了“长绳系日”的典故，用以比喻某些看似不可能实现或过于荒谬的想法，实际上并非完全无理。 长绳系日未是愚是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。

循环落落如弄珠出自《对酒》，循环落落如弄珠的作者是：赵牧。 循环落落如弄珠是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 循环落落如弄珠的释义是：循环落落如弄珠，意为珠子不断滚动下落，如同玩耍般轻盈自如。 循环落落如弄珠是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 循环落落如弄珠的拼音读音是：xún huán luò luò rú nòng zhū。 循环落落如弄珠是《对酒》的第4句。 循环落落如弄珠的上半句是

手挼六十花甲子出自《对酒》，手挼六十花甲子的作者是：赵牧。 手挼六十花甲子是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 手挼六十花甲子的释义是：手挼六十花甲子：用手抚摸着六十个花甲子，指代人的一生，六十岁为花甲之年，花甲子即指人的六十岁。 手挼六十花甲子是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 手挼六十花甲子的拼音读音是：shǒu ruá liù shí huā jiǎ zi。 手挼六十花甲子是《对酒》的第3句

种黍养日乌出自《对酒》，种黍养日乌的作者是：赵牧。 种黍养日乌是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 种黍养日乌的释义是：种黍养日乌：种植黍米养育太阳鸟。这里的“日乌”指的是太阳鸟，一种以花蜜为食的鸟类，常被用来象征吉祥和美好。整句表达了通过种植农作物来养育美好事物的愿望。 种黍养日乌是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 种黍养日乌的拼音读音是：zhǒng shǔ yǎng rì wū。

云翁耕扶桑出自《对酒》，云翁耕扶桑的作者是：赵牧。 云翁耕扶桑是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 云翁耕扶桑的释义是：云翁耕扶桑：指传说中的仙人云中君在扶桑（神话中的太阳升起的地方）耕作。这里用以比喻隐逸山林、超然物外的隐士生活。 云翁耕扶桑是唐代诗人赵牧的作品，风格是：诗。 云翁耕扶桑的拼音读音是：yún wēng gēng fú sāng。 云翁耕扶桑是《对酒》的第1句。