赵良器

灵符叶帝求出自《三月三日曲江侍宴》，灵符叶帝求的作者是：赵良器。 灵符叶帝求是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 灵符叶帝求的释义是：灵符叶帝求：指用符咒祈求帝王的庇佑。 灵符叶帝求是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 灵符叶帝求的拼音读音是：líng fú yè dì qiú。 灵符叶帝求是《三月三日曲江侍宴》的第2句。 灵符叶帝求的上半句是：圣祖发神谋。 灵符叶帝求的下半句是： 一人光锡命。

圣祖发神谋出自《三月三日曲江侍宴》，圣祖发神谋的作者是：赵良器。 圣祖发神谋是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 圣祖发神谋的释义是：圣祖发神谋：指唐太宗李世民以超凡的智慧和谋略决策国家大事。 圣祖发神谋是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 圣祖发神谋的拼音读音是：shèng zǔ fā shén móu。 圣祖发神谋是《三月三日曲江侍宴》的第1句。 圣祖发神谋的下半句是：灵符叶帝求。

彤管列何人出自《郑国夫人挽歌词》，彤管列何人的作者是：赵良器。 彤管列何人是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 彤管列何人的释义是：彤管列何人：指郑国夫人的女官们排列在行列中，彤管是古代官员的仪仗之一，这里代指女官。 彤管列何人是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 彤管列何人的拼音读音是：tóng guǎn liè hé rén。 彤管列何人是《郑国夫人挽歌词》的第8句。 彤管列何人的上半句是：

万年今已矣出自《郑国夫人挽歌词》，万年今已矣的作者是：赵良器。 万年今已矣是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 万年今已矣的释义是：“万年今已矣”意为：万年长青的日子已经结束。 万年今已矣是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 万年今已矣的拼音读音是：wàn nián jīn yǐ yǐ。 万年今已矣是《郑国夫人挽歌词》的第7句。 万年今已矣的上半句是：盈虚变此辰。 万年今已矣的下半句是

盈虚变此辰出自《郑国夫人挽歌词》，盈虚变此辰的作者是：赵良器。 盈虚变此辰是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 盈虚变此辰的释义是：盈虚变此辰：指时间的流逝和人事的变迁。盈，满；虚，空；辰，时间。这里形容时间的不断变化，人生无常。 盈虚变此辰是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 盈虚变此辰的拼音读音是：yíng xū biàn cǐ chén。 盈虚变此辰是《郑国夫人挽歌词》的第6句。

恩泽昭前命出自《郑国夫人挽歌词》，恩泽昭前命的作者是：赵良器。 恩泽昭前命是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 恩泽昭前命的释义是：恩泽昭前命：指先帝的恩惠照耀到后代，命运得以延续。 恩泽昭前命是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 恩泽昭前命的拼音读音是：ēn zé zhāo qián mìng。 恩泽昭前命是《郑国夫人挽歌词》的第5句。 恩泽昭前命的上半句是：兰殿女升嫔。 恩泽昭前命的下半句是

兰殿女升嫔出自《郑国夫人挽歌词》，兰殿女升嫔的作者是：赵良器。 兰殿女升嫔是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 兰殿女升嫔的释义是：兰殿女升嫔：指被封为嫔的女子，通常指宫中妃嫔等级的提升。其中，“兰殿”象征着宫廷的华丽和尊贵，“升嫔”则表示其身份的提升。 兰殿女升嫔是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 兰殿女升嫔的拼音读音是：lán diàn nǚ shēng pín。

桂宫男掌仆出自《郑国夫人挽歌词》，桂宫男掌仆的作者是：赵良器。 桂宫男掌仆是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 桂宫男掌仆的释义是：桂宫男掌仆：指掌管桂宫的男性仆人。桂宫，古代宫殿名，这里代指宫廷；男掌仆，即男性仆人。 桂宫男掌仆是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 桂宫男掌仆的拼音读音是：guì gōng nán zhǎng pū。 桂宫男掌仆是《郑国夫人挽歌词》的第3句。

宜家接帝姻出自《郑国夫人挽歌词》，宜家接帝姻的作者是：赵良器。 宜家接帝姻是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 宜家接帝姻的释义是：“宜家接帝姻”的意思是：适宜的家室接续皇家姻亲。 宜家接帝姻是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 宜家接帝姻的拼音读音是：yí jiā jiē dì yīn。 宜家接帝姻是《郑国夫人挽歌词》的第2句。 宜家接帝姻的上半句是：淑德延公胄。 宜家接帝姻的下半句是：

淑德延公胄出自《郑国夫人挽歌词》，淑德延公胄的作者是：赵良器。 淑德延公胄是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 淑德延公胄的释义是：淑德延公胄：指美好的品德传承于家族后代。 淑德延公胄是唐代诗人赵良器的作品，风格是：诗。 淑德延公胄的拼音读音是：shū dé yán gōng zhòu。 淑德延公胄是《郑国夫人挽歌词》的第1句。 淑德延公胄的下半句是：宜家接帝姻。 淑德延公胄的全句是：淑德延公胄