姚合

自见高人只有诗出自《送僧》，自见高人只有诗的作者是：姚合。 自见高人只有诗是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 自见高人只有诗的释义是：自见高人只有诗：意指只有那些高人雅士才能写出如此高超的诗篇。 自见高人只有诗是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 自见高人只有诗的拼音读音是：zì jiàn gāo rén zhǐ yǒu shī。 自见高人只有诗是《送僧》的第2句。 自见高人只有诗的上半句是

人间扰扰唯闲事出自《送僧》，人间扰扰唯闲事的作者是：姚合。 人间扰扰唯闲事是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 人间扰扰唯闲事的释义是：人间扰扰唯闲事，意指世间纷扰之事皆为闲杂琐事。 人间扰扰唯闲事是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 人间扰扰唯闲事的拼音读音是：rén jiān rǎo rǎo wéi xián shì。 人间扰扰唯闲事是《送僧》的第1句。 人间扰扰唯闲事的下半句是：自见高人只有诗

不来生灭中出自《佛舍见胡子有嘲》，不来生灭中的作者是：姚合。 不来生灭中是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 不来生灭中的释义是：不来生灭中：指超越生死轮回，达到永恒不变的境界。 不来生灭中是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 不来生灭中的拼音读音是：bù lái shēng miè zhōng。 不来生灭中是《佛舍见胡子有嘲》的第4句。 不来生灭中的上半句是： 唯是真知性。 不来生灭中的全句是

唯是真知性出自《佛舍见胡子有嘲》，唯是真知性的作者是：姚合。 唯是真知性是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 唯是真知性的释义是：“唯是真知性”指的是只有真正了解和认识事物的本质，才能称之为真正的智慧。这里的“真知性”强调了对事物本质的深刻洞察和理解。 唯是真知性是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 唯是真知性的拼音读音是：wéi shì zhēn zhī xìng。

胡子即成翁出自《佛舍见胡子有嘲》，胡子即成翁的作者是：姚合。 胡子即成翁是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 胡子即成翁的释义是：胡子即成翁：指人随着年龄的增长，胡须变白，象征着人由中年步入老年。 胡子即成翁是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 胡子即成翁的拼音读音是：hú zi jí chéng wēng。 胡子即成翁是《佛舍见胡子有嘲》的第2句。 胡子即成翁的上半句是：明明复夜夜。

明明复夜夜出自《佛舍见胡子有嘲》，明明复夜夜的作者是：姚合。 明明复夜夜是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 明明复夜夜的释义是：明明复夜夜：白天又到了夜晚。 明明复夜夜是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 明明复夜夜的拼音读音是：míng míng fù yè yè。 明明复夜夜是《佛舍见胡子有嘲》的第1句。 明明复夜夜的下半句是：胡子即成翁。 明明复夜夜的全句是：明明复夜夜，胡子即成翁。

何人肯读来出自《古碑》，何人肯读来的作者是：姚合。 何人肯读来是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 何人肯读来的释义是：何人肯读来：意思是问谁会愿意去阅读这首诗。 何人肯读来是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 何人肯读来的拼音读音是：hé rén kěn dú lái。 何人肯读来是《古碑》的第4句。 何人肯读来的上半句是： 不是逢闲客。 何人肯读来的全句是：不是逢闲客，何人肯读来。 不是逢闲客

不是逢闲客出自《古碑》，不是逢闲客的作者是：姚合。 不是逢闲客是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 不是逢闲客的释义是：不是逢闲客：指不是随便遇到的客人，即非偶然来访的人。 不是逢闲客是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 不是逢闲客的拼音读音是：bù shì féng xián kè。 不是逢闲客是《古碑》的第3句。 不是逢闲客的上半句是：文字满青苔。 不是逢闲客的下半句是：何人肯读来。

文字满青苔出自《古碑》，文字满青苔的作者是：姚合。 文字满青苔是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 文字满青苔的释义是：文字满青苔：指碑文因年久风化，被青苔覆盖，显得古老而沧桑。 文字满青苔是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 文字满青苔的拼音读音是：wén zì mǎn qīng tái。 文字满青苔是《古碑》的第2句。 文字满青苔的上半句是：荒田一片石。 文字满青苔的下半句是： 不是逢闲客。

荒田一片石出自《古碑》，荒田一片石的作者是：姚合。 荒田一片石是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 荒田一片石的释义是：荒田一片石：形容一片荒芜的田地中仅有一块石头，比喻孤独或突出。 荒田一片石是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 荒田一片石的拼音读音是：huāng tián yī piàn shí。 荒田一片石是《古碑》的第1句。 荒田一片石的下半句是：文字满青苔。 荒田一片石的全句是：荒田一片石