姚合

车书万国同出自《文宗皇帝挽词三首》，车书万国同的作者是：姚合。 车书万国同是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 车书万国同的释义是：车书万国同：比喻天下一统，各国如同一体，共享同一文化和制度。 车书万国同是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 车书万国同的拼音读音是：chē shū wàn guó tóng。 车书万国同是《文宗皇帝挽词三首》的第2句。 车书万国同的上半句是：代以无为理。

代以无为理出自《文宗皇帝挽词三首》，代以无为理的作者是：姚合。 代以无为理是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 代以无为理的释义是：以无为政治原则来治理。 代以无为理是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 代以无为理的拼音读音是：dài yǐ wú wèi lǐ。 代以无为理是《文宗皇帝挽词三首》的第1句。 代以无为理的下半句是：车书万国同。 代以无为理的全句是：代以无为理，车书万国同。 代以无为理

刊石在陵前出自《文宗皇帝挽词三首》，刊石在陵前的作者是：姚合。 刊石在陵前是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 刊石在陵前的释义是：刊石在陵前：在皇帝陵墓前刻石立碑，用以记载皇帝生平事迹或表达哀悼之情。 刊石在陵前是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 刊石在陵前的拼音读音是：kān shí zài líng qián。 刊石在陵前是《文宗皇帝挽词三首》的第8句。 刊石在陵前的上半句是： 圣功青史外。

圣功青史外出自《文宗皇帝挽词三首》，圣功青史外的作者是：姚合。 圣功青史外是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 圣功青史外的释义是：圣功：指文宗皇帝的伟大功绩。 青史：古代用以指史册，这里代指历史。 外：超出、不包含在内。 释义：超出或不在史册记载中的圣明功绩。 圣功青史外是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 圣功青史外的拼音读音是：shèng gōng qīng shǐ wài。

殷周但卜年出自《文宗皇帝挽词三首》，殷周但卜年的作者是：姚合。 殷周但卜年是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 殷周但卜年的释义是：殷周时代只占卜年岁。 殷周但卜年是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 殷周但卜年的拼音读音是：yīn zhōu dàn bo nián。 殷周但卜年是《文宗皇帝挽词三首》的第6句。 殷周但卜年的上半句是： 尧舜非传子。 殷周但卜年的下半句是： 圣功青史外。

尧舜非传子出自《文宗皇帝挽词三首》，尧舜非传子的作者是：姚合。 尧舜非传子是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 尧舜非传子的释义是：尧舜非传子：指尧、舜两位古代圣君并非通过世袭而是通过禅让的方式传承帝位。这里的“传子”即指通过父子相传的方式继承帝位。 尧舜非传子是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 尧舜非传子的拼音读音是：yáo shùn fēi chuán zi。

四海忽无天出自《文宗皇帝挽词三首》，四海忽无天的作者是：姚合。 四海忽无天是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 四海忽无天的释义是：四海忽无天，意指文宗皇帝的去世使得四海（天下）仿佛失去了依托的天，形容皇帝的去世对国家和人民来说是一个巨大的损失，如同天塌地陷一般。 四海忽无天是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 四海忽无天的拼音读音是：sì hǎi hū wú tiān。

千官方就日出自《文宗皇帝挽词三首》，千官方就日的作者是：姚合。 千官方就日是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 千官方就日的释义是：千官方就日：指皇帝去世，天下官员为之悲痛哀悼的日子。 千官方就日是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 千官方就日的拼音读音是：qiān guān fāng jiù rì。 千官方就日是《文宗皇帝挽词三首》的第3句。 千官方就日的上半句是：愔愔雅乐全。

愔愔雅乐全出自《文宗皇帝挽词三首》，愔愔雅乐全的作者是：姚合。 愔愔雅乐全是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 愔愔雅乐全的释义是：愔愔雅乐全：形容音乐优美动听，充满和谐。 愔愔雅乐全是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 愔愔雅乐全的拼音读音是：yīn yīn yǎ lè quán。 愔愔雅乐全是《文宗皇帝挽词三首》的第2句。 愔愔雅乐全的上半句是：垂拱开成化。 愔愔雅乐全的下半句是： 千官方就日。

垂拱开成化出自《文宗皇帝挽词三首》，垂拱开成化的作者是：姚合。 垂拱开成化是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 垂拱开成化的释义是：垂拱开成化：垂拱，指皇帝无为而治，垂衣拱手；开成化，指开创并成就了文治教化的盛世。释义为：无为而治，开创并成就了文治教化的盛世。 垂拱开成化是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 垂拱开成化的拼音读音是：chuí gǒng kāi chéng huà。