姚合

斋洁上坛行出自《秋夜月中登天坛》，斋洁上坛行的作者是：姚合。 斋洁上坛行是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 斋洁上坛行的释义是：斋洁上坛行：指在祭祀或重要活动中，斋戒沐浴后洁净身心的状态下登上祭坛或坛场。斋洁，即斋戒，指通过禁食、禁欲等方式净化身心，以求虔诚；上坛行，指走上祭坛进行仪式。 斋洁上坛行是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 斋洁上坛行的拼音读音是：zhāi jié shàng tán

秋蟾流异彩出自《秋夜月中登天坛》，秋蟾流异彩的作者是：姚合。 秋蟾流异彩是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 秋蟾流异彩的释义是：秋蟾流异彩：指中秋月圆之夜，月亮如同蟾蜍一般，散发出不同寻常的美丽光彩。蟾蜍在中国传统文化中常与月亮联系在一起，这里用来比喻月亮的明亮和美丽。 秋蟾流异彩是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 秋蟾流异彩的拼音读音是：qiū chán liú yì cǎi。

作将亦何颜出自《游河桥晓望》，作将亦何颜的作者是：姚合。 作将亦何颜是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 作将亦何颜的释义是：作将亦何颜：意为担任将领却有何颜面。表达了对自身未能胜任将领职责的羞愧和自责。 作将亦何颜是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 作将亦何颜的拼音读音是：zuò jiāng yì hé yán。 作将亦何颜是《游河桥晓望》的第8句。 作将亦何颜的上半句是： 昆仑在蕃界。

昆仑在蕃界出自《游河桥晓望》，昆仑在蕃界的作者是：姚合。 昆仑在蕃界是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 昆仑在蕃界的释义是：昆仑在蕃界：指昆仑山位于边远的地方，蕃界即边疆地区。 昆仑在蕃界是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 昆仑在蕃界的拼音读音是：kūn lún zài fān jiè。 昆仑在蕃界是《游河桥晓望》的第7句。 昆仑在蕃界的上半句是：朝宗岂复还。 昆仑在蕃界的下半句是：作将亦何颜。

朝宗岂复还出自《游河桥晓望》，朝宗岂复还的作者是：姚合。 朝宗岂复还是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 朝宗岂复还的释义是：朝宗岂复还：朝宗，指古代诸侯朝见天子；岂复，难道还能；还，回来。整句意思是：难道还能回到朝宗的行列中去吗？这里表达了诗人对往昔荣华的怀念和对现实的无奈。 朝宗岂复还是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 朝宗岂复还的拼音读音是：cháo zōng qǐ fù hái。

偶圣今方变出自《游河桥晓望》，偶圣今方变的作者是：姚合。 偶圣今方变是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 偶圣今方变的释义是：偶然间圣境今已改变。 偶圣今方变是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 偶圣今方变的拼音读音是：ǒu shèng jīn fāng biàn。 偶圣今方变是《游河桥晓望》的第5句。 偶圣今方变的上半句是：旭日气连山。 偶圣今方变的下半句是：朝宗岂复还。 偶圣今方变的全句是

旭日气连山出自《游河桥晓望》，旭日气连山的作者是：姚合。 旭日气连山是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 旭日气连山的释义是：旭日气连山：指初升的太阳光芒照耀在山间，仿佛山与日光相连。 旭日气连山是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 旭日气连山的拼音读音是：xù rì qì lián shān。 旭日气连山是《游河桥晓望》的第4句。 旭日气连山的上半句是： 秋风波上岸。 旭日气连山的下半句是：

秋风波上岸出自《游河桥晓望》，秋风波上岸的作者是：姚合。 秋风波上岸是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 秋风波上岸的释义是：秋风波上岸：指秋天的风和波浪冲击到岸边。 秋风波上岸是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 秋风波上岸的拼音读音是：qiū fēng bō shàng àn。 秋风波上岸是《游河桥晓望》的第3句。 秋风波上岸的上半句是：天涯一望间。 秋风波上岸的下半句是：旭日气连山。

天涯一望间出自《游河桥晓望》，天涯一望间的作者是：姚合。 天涯一望间是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 天涯一望间的释义是：天涯一望间：指远望时仿佛能将天涯尽头尽收眼底，形容距离遥远但通过一望即得。 天涯一望间是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 天涯一望间的拼音读音是：tiān yá yī wàng jiān。 天涯一望间是《游河桥晓望》的第2句。 天涯一望间的上半句是：闲上津桥立。

闲上津桥立出自《游河桥晓望》，闲上津桥立的作者是：姚合。 闲上津桥立是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 闲上津桥立的释义是：闲上津桥立：作者闲暇无事，随意登上津桥站立观赏。 闲上津桥立是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 闲上津桥立的拼音读音是：xián shàng jīn qiáo lì。 闲上津桥立是《游河桥晓望》的第1句。 闲上津桥立的下半句是：天涯一望间。 闲上津桥立的全句是：闲上津桥立