敦煌曲子

手里遮月恒张出自《歌乐还乡 调名本意》，手里遮月恒张的作者是：敦煌曲子。 手里遮月恒张是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 手里遮月恒张的释义是：手里遮月恒张：形容手中持物遮挡月亮，比喻心中有所顾忌或有所保留。 手里遮月恒张是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 手里遮月恒张的拼音读音是：shǒu lǐ zhē yuè héng zhāng。 手里遮月恒张是《歌乐还乡 调名本意》的第6句。

腰间宝剑常挂出自《歌乐还乡 调名本意》，腰间宝剑常挂的作者是：敦煌曲子。 腰间宝剑常挂是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 腰间宝剑常挂的释义是：腰间宝剑常挂：指诗人随身携带宝剑，寓意着英勇、正义和随时准备为国家或正义事业奋斗的精神。 腰间宝剑常挂是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 腰间宝剑常挂的拼音读音是：yāo jiān bǎo jiàn cháng guà。 腰间宝剑常挂是《歌乐还乡

龙马岁岁长缰出自《歌乐还乡 调名本意》，龙马岁岁长缰的作者是：敦煌曲子。 龙马岁岁长缰是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 龙马岁岁长缰的释义是：龙马岁岁长缰：比喻英勇、坚毅、不屈不挠的精神。 龙马岁岁长缰是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 龙马岁岁长缰的拼音读音是：lóng mǎ suì suì zhǎng jiāng。 龙马岁岁长缰是《歌乐还乡 调名本意》的第4句。

铁衣年年不脱出自《歌乐还乡 调名本意》，铁衣年年不脱的作者是：敦煌曲子。 铁衣年年不脱是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 铁衣年年不脱的释义是：铁衣年年不脱：指战士常年身着铠甲，未曾脱下，形容戍边将士的忠诚与坚守。 铁衣年年不脱是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 铁衣年年不脱的拼音读音是：tiě yī nián nián bù tuō。 铁衣年年不脱是《歌乐还乡 调名本意》的第3句。

丈夫按剑而王出自《歌乐还乡 调名本意》，丈夫按剑而王的作者是：敦煌曲子。 丈夫按剑而王是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 丈夫按剑而王的释义是：丈夫按剑而王，意为英雄持剑自立为王。这里“丈夫”指的是有抱负、有胆识的男子，“按剑”表示准备战斗或展示武力的姿态，“王”指的是成为国王或掌握权力。整体寓意是一位勇敢的英雄凭借自己的力量和勇气，取得了王位或成功建立了自己的统治。

匈奴扰乱四方出自《歌乐还乡 调名本意》，匈奴扰乱四方的作者是：敦煌曲子。 匈奴扰乱四方是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 匈奴扰乱四方的释义是：匈奴扰乱四方：指古代匈奴民族不断侵扰边疆，造成四方动荡不安。 匈奴扰乱四方是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 匈奴扰乱四方的拼音读音是：xiōng nú rǎo luàn sì fāng。 匈奴扰乱四方是《歌乐还乡 调名本意》的第1句。

莫把尧舜比今朝出自《望远行 佐圣朝》，莫把尧舜比今朝的作者是：敦煌曲子。 莫把尧舜比今朝是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 莫把尧舜比今朝的释义是：不要将古代的尧舜比作现在的朝代。 莫把尧舜比今朝是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 莫把尧舜比今朝的拼音读音是：mò bǎ yáo shùn bǐ jīn cháo。 莫把尧舜比今朝是《望远行 佐圣朝》的第9句。 莫把尧舜比今朝的上半句是：

行人南北尽歌谣出自《望远行 佐圣朝》，行人南北尽歌谣的作者是：敦煌曲子。 行人南北尽歌谣是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 行人南北尽歌谣的释义是：行人南北尽歌谣：指无论南方还是北方的行人都在吟唱歌曲，形容旅途中的欢声笑语。 行人南北尽歌谣是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 行人南北尽歌谣的拼音读音是：xíng rén nán běi jǐn gē yáo。 行人南北尽歌谣是《望远行

迎鸾驾上超霄出自《望远行 佐圣朝》，迎鸾驾上超霄的作者是：敦煌曲子。 迎鸾驾上超霄是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 迎鸾驾上超霄的释义是：迎鸾驾上超霄：迎接天子的鸾驾，飞越云霄之上，比喻迎接尊贵的人物，或表示荣耀非凡的境地。 迎鸾驾上超霄是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 迎鸾驾上超霄的拼音读音是：yíng luán jià shàng chāo xiāo。 迎鸾驾上超霄是《望远行

罢枪刀出自《望远行 佐圣朝》，罢枪刀的作者是：敦煌曲子。 罢枪刀是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 罢枪刀的释义是：弃置武器，停止战争。 罢枪刀是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：词。 罢枪刀的拼音读音是：bà qiāng dāo。 罢枪刀是《望远行 佐圣朝》的第6句。 罢枪刀的上半句是： 休寰海。 罢枪刀的下半句是： 迎鸾驾上超霄。 罢枪刀的全句是：休寰海，罢枪刀。 休寰海，罢枪刀