戎昱

玉液添瓶漱齿寒出自《送吉州阎使君入道二首其一》，玉液添瓶漱齿寒的作者是：戎昱。 玉液添瓶漱齿寒是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 玉液添瓶漱齿寒的释义是：玉液添瓶漱齿寒，意为用玉液（指美酒或仙露）装入瓶中，漱口时感到牙齿清凉。此处比喻阎使君入道后的心境如同饮用仙露一般清新脱俗。 玉液添瓶漱齿寒是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 玉液添瓶漱齿寒的拼音读音是：yù yè tiān píng shù

冰容入镜纤埃静出自《送吉州阎使君入道二首其一》，冰容入镜纤埃静的作者是：戎昱。 冰容入镜纤埃静是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 冰容入镜纤埃静的释义是：冰容入镜纤埃静，意为阎使君的容颜如冰一般清冷，映入镜中，周围尘埃都因他的气质而静止不动。形容阎使君容貌清秀，气质高雅，令人敬仰。 冰容入镜纤埃静是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 冰容入镜纤埃静的拼音读音是：bīng róng rù jìng

夜深龙虎卫烧丹出自《送吉州阎使君入道二首其一》，夜深龙虎卫烧丹的作者是：戎昱。 夜深龙虎卫烧丹是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 夜深龙虎卫烧丹的释义是：夜深龙虎卫烧丹：指在深夜时分，守护龙虎山的卫士们在炼制丹药。其中，“龙虎卫”代指守护龙虎山的卫士，“烧丹”则是指炼制丹药的过程。 夜深龙虎卫烧丹是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 夜深龙虎卫烧丹的拼音读音是：yè shēn lóng hǔ

风过鬼神延受箓出自《送吉州阎使君入道二首其一》，风过鬼神延受箓的作者是：戎昱。 风过鬼神延受箓是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 风过鬼神延受箓的释义是：风过鬼神延受箓：风吹过时，鬼神都来接受道箓。这里的“箓”是指道士受戒时由师父授予的符箓，象征着道士的道行和身份。整句诗表达了阎使君入道后，其影响力之大，连鬼神都愿意接受他的道箓。 风过鬼神延受箓是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。

霞帔初朝五帝坛出自《送吉州阎使君入道二首其一》，霞帔初朝五帝坛的作者是：戎昱。 霞帔初朝五帝坛是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 霞帔初朝五帝坛的释义是：霞帔初朝五帝坛：身着彩霞般美丽的道袍，初次朝拜五帝的神坛。这里的“霞帔”指的是道士的道袍，象征着尊贵和神秘；“五帝坛”则是指供奉五帝的祭祀场所。整句表达了诗人对阎使君入道初朝拜五帝坛的赞美之情。 霞帔初朝五帝坛是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。

庐陵太守近隳官出自《送吉州阎使君入道二首其一》，庐陵太守近隳官的作者是：戎昱。 庐陵太守近隳官是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 庐陵太守近隳官的释义是：庐陵太守近隳官：庐陵太守近期被罢官。庐陵，古县名，即今江西吉安市；太守，古官名，为郡的最高行政长官。隳，毁坏，此指被罢官。 庐陵太守近隳官是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 庐陵太守近隳官的拼音读音是：lú líng tài shǒu jìn

圣朝风化胜尧时出自《赠韦况徵君》，圣朝风化胜尧时的作者是：戎昱。 圣朝风化胜尧时是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 圣朝风化胜尧时的释义是：圣朝风化胜尧时：指当朝的风俗教化比上古圣君尧的时代还要美好。 圣朝风化胜尧时是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 圣朝风化胜尧时的拼音读音是：shèng cháo fēng huà shèng yáo shí。 圣朝风化胜尧时是《赠韦况徵君》的第8句。

今日巢由旧冠带出自《赠韦况徵君》，今日巢由旧冠带的作者是：戎昱。 今日巢由旧冠带是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 今日巢由旧冠带的释义是：今日巢由旧冠带：今日的巢父、许由已经恢复了古代的冠带服饰。巢父、许由是古代的隐士，这里用以比喻韦况徵君的隐逸生活。冠带，古代士人的冠帽和腰带，代表士人的身份。 今日巢由旧冠带是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 今日巢由旧冠带的拼音读音是：jīn rì

强入蒲轮引步迟出自《赠韦况徵君》，强入蒲轮引步迟的作者是：戎昱。 强入蒲轮引步迟是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 强入蒲轮引步迟的释义是：强入蒲轮引步迟：勉强乘坐华美的车辆，却因年事已高而行动迟缓。 强入蒲轮引步迟是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 强入蒲轮引步迟的拼音读音是：qiáng rù pú lún yǐn bù chí。 强入蒲轮引步迟是《赠韦况徵君》的第6句。

回看药灶封题密出自《赠韦况徵君》，回看药灶封题密的作者是：戎昱。 回看药灶封题密是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 回看药灶封题密的释义是：回看药灶封题密：回头看那药炉已经封好，药名贴得严实。 回看药灶封题密是唐代诗人戎昱的作品，风格是：诗。 回看药灶封题密的拼音读音是：huí kàn yào zào fēng tí mì。 回看药灶封题密是《赠韦况徵君》的第5句。 回看药灶封题密的上半句是