魏知古

寂寞返蓬山出自《玄元观寻李先生不遇》，寂寞返蓬山的作者是：魏知古。 寂寞返蓬山是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 寂寞返蓬山的释义是：寂寞返蓬山：指诗人独自回到蓬莱山，表达了诗人因未能遇见李先生而感到孤寂和失望的心情。蓬山在此代指隐士居住之地，暗示了李先生的高洁与隐逸。 寂寞返蓬山是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 寂寞返蓬山的拼音读音是：jì mò fǎn péng shān。

神仙不可见出自《玄元观寻李先生不遇》，神仙不可见的作者是：魏知古。 神仙不可见是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 神仙不可见的释义是：神仙不可见：指传说中的仙人或隐士难以见到。 神仙不可见是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 神仙不可见的拼音读音是：shén xiān bù kě jiàn。 神仙不可见是《玄元观寻李先生不遇》的第7句。 神仙不可见的上半句是：犹应七日还。 神仙不可见的下半句是

犹应七日还出自《玄元观寻李先生不遇》，犹应七日还的作者是：魏知古。 犹应七日还是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 犹应七日还的释义是：“犹应七日还”意为李先生应该还会在七天之内回来。 犹应七日还是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 犹应七日还的拼音读音是：yóu yīng qī rì hái。 犹应七日还是《玄元观寻李先生不遇》的第6句。 犹应七日还的上半句是： 未作千年别。

未作千年别出自《玄元观寻李先生不遇》，未作千年别的作者是：魏知古。 未作千年别是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 未作千年别的释义是：未作千年别：尚未经历千年之别的深情。 未作千年别是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 未作千年别的拼音读音是：wèi zuò qiān nián bié。 未作千年别是《玄元观寻李先生不遇》的第5句。 未作千年别的上半句是：复想入函关。 未作千年别的下半句是

复想入函关出自《玄元观寻李先生不遇》，复想入函关的作者是：魏知古。 复想入函关是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 复想入函关的释义是：再次想要进入函谷关。 复想入函关是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 复想入函关的拼音读音是：fù xiǎng rù hán guān。 复想入函关是《玄元观寻李先生不遇》的第4句。 复想入函关的上半句是： 忽闻归苦县。 复想入函关的下半句是： 未作千年别。

忽闻归苦县出自《玄元观寻李先生不遇》，忽闻归苦县的作者是：魏知古。 忽闻归苦县是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 忽闻归苦县的释义是：忽然听说李先生要回苦县。 忽闻归苦县是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 忽闻归苦县的拼音读音是：hū wén guī kǔ xiàn。 忽闻归苦县是《玄元观寻李先生不遇》的第3句。 忽闻归苦县的上半句是：空寻伊洛间。 忽闻归苦县的下半句是：复想入函关。

空寻伊洛间出自《玄元观寻李先生不遇》，空寻伊洛间的作者是：魏知古。 空寻伊洛间是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 空寻伊洛间的释义是：空寻伊洛间：白白地寻找伊、洛二水之间。伊、洛：伊水、洛水，均源出河南省，是古代洛阳附近的两条河流，这里代指李先生所在之地。空：徒然，白白地。 空寻伊洛间是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 空寻伊洛间的拼音读音是：kōng xún yī luò jiān。

羽客今何在出自《玄元观寻李先生不遇》，羽客今何在的作者是：魏知古。 羽客今何在是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 羽客今何在的释义是：羽客今何在：指诗人寻找李先生这位道士，但未能找到，表达了对这位道士下落的疑问。羽客，指道士，因道士常穿羽衣而得名。 羽客今何在是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 羽客今何在的拼音读音是：yǔ kè jīn hé zài。

清风咏所思出自《春夜寓直凤阁怀群公》，清风咏所思的作者是：魏知古。 清风咏所思是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 清风咏所思的释义是：清风咏所思：在清爽的风中吟咏着自己的思绪。 清风咏所思是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 清风咏所思的拼音读音是：qīng fēng yǒng suǒ sī。 清风咏所思是《春夜寓直凤阁怀群公》的第8句。 清风咏所思的上半句是： 夙夜怀山甫。

夙夜怀山甫出自《春夜寓直凤阁怀群公》，夙夜怀山甫的作者是：魏知古。 夙夜怀山甫是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 夙夜怀山甫的释义是：夙夜怀山甫：日夜思念杜甫。 夙夜怀山甫是唐代诗人魏知古的作品，风格是：诗。 夙夜怀山甫的拼音读音是：sù yè huái shān fǔ。 夙夜怀山甫是《春夜寓直凤阁怀群公》的第7句。 夙夜怀山甫的上半句是：鸡树久逾滋。 夙夜怀山甫的下半句是：清风咏所思。