王逸

未知兮所投出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，未知兮所投的作者是：王逸。 未知兮所投是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 未知兮所投的释义是：未知兮所投：不知道该投奔何处。 未知兮所投是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 未知兮所投的拼音读音是：wèi zhī xī suǒ tóu。 未知兮所投是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第20句。 未知兮所投的上半句是： 拟斯兮二踪。

拟斯兮二踪出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，拟斯兮二踪的作者是：王逸。 拟斯兮二踪是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 拟斯兮二踪的释义是：拟斯兮二踪，意为“模仿这两踪”。这里的“拟”是模仿的意思，“斯”指的是这，“二踪”则指两个痕迹或踪迹。整句表达了模仿或追随某种特定踪迹或轨迹的含义。 拟斯兮二踪是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 拟斯兮二踪的拼音读音是：nǐ sī xī èr zōng

复顾兮彭务出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，复顾兮彭务的作者是：王逸。 复顾兮彭务是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 复顾兮彭务的释义是：回顾彭祖，感叹岁月。 复顾兮彭务是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 复顾兮彭务的拼音读音是：fù gù xī péng wù。 复顾兮彭务是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第18句。 复顾兮彭务的上半句是： 进恶兮九旬。 复顾兮彭务的下半句是

进恶兮九旬出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，进恶兮九旬的作者是：王逸。 进恶兮九旬是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 进恶兮九旬的释义是：进恶兮九旬：指不断地进献恶行或坏事达九旬之久。 进恶兮九旬是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 进恶兮九旬的拼音读音是：jìn è xī jiǔ xún。 进恶兮九旬是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第17句。 进恶兮九旬的上半句是：惟是兮用忧。

惟是兮用忧出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，惟是兮用忧的作者是：王逸。 惟是兮用忧是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 惟是兮用忧的释义是：忧愁不已。 惟是兮用忧是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 惟是兮用忧的拼音读音是：wéi shì xī yòng yōu。 惟是兮用忧是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第16句。 惟是兮用忧的上半句是： 我心兮煎熬。 惟是兮用忧的下半句是：

我心兮煎熬出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，我心兮煎熬的作者是：王逸。 我心兮煎熬是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 我心兮煎熬的释义是：我心兮煎熬：我的内心像被火烧煎熬一般痛苦。 我心兮煎熬是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 我心兮煎熬的拼音读音是：wǒ xīn xī jiān áo。 我心兮煎熬是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第15句。 我心兮煎熬的上半句是：遗失兮钮枢。

遗失兮钮枢出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，遗失兮钮枢的作者是：王逸。 遗失兮钮枢是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 遗失兮钮枢的释义是：遗失兮钮枢：指失落了门闩，比喻失去依靠或指引。 遗失兮钮枢是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 遗失兮钮枢的拼音读音是：yí shī xī niǔ shū。 遗失兮钮枢是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第14句。 遗失兮钮枢的上半句是：

将丧兮玉斗出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，将丧兮玉斗的作者是：王逸。 将丧兮玉斗是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 将丧兮玉斗的释义是：将丧兮玉斗：指玉斗将要丧失，比喻珍贵的东西即将失去。 将丧兮玉斗是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 将丧兮玉斗的拼音读音是：jiāng sàng xī yù dòu。 将丧兮玉斗是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第13句。 将丧兮玉斗的上半句是

用志兮不昭出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，用志兮不昭的作者是：王逸。 用志兮不昭是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 用志兮不昭的释义是：用心志而不明。 用志兮不昭是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 用志兮不昭的拼音读音是：yòng zhì xī bù zhāo。 用志兮不昭是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第12句。 用志兮不昭的上半句是： 嗟怀兮眩惑。 用志兮不昭的下半句是

嗟怀兮眩惑出自《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》，嗟怀兮眩惑的作者是：王逸。 嗟怀兮眩惑是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 嗟怀兮眩惑的释义是：嗟怀兮眩惑：感叹内心迷茫，感到困惑。 嗟怀兮眩惑是汉代诗人王逸的作品，风格是：诗。 嗟怀兮眩惑的拼音读音是：jiē huái xī xuàn huò。 嗟怀兮眩惑是《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》的第11句。 嗟怀兮眩惑的上半句是：永思兮窈悠。