王逸

呜呼出自《离骚叙》，呜呼的作者是：王逸。 呜呼是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 呜呼的释义是：感叹词，表示悲痛或激昂的情绪。 呜呼是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 呜呼的拼音读音是：wū hū。 呜呼是《离骚叙》的第209句。 呜呼的上半句是：且诗人怨主刺上曰。 呜呼的下半句是：小子。 呜呼的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术，删诗书，正礼乐，制作春秋，以为后王法。门人三千

且诗人怨主刺上曰出自《离骚叙》，且诗人怨主刺上曰的作者是：王逸。 且诗人怨主刺上曰是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 且诗人怨主刺上曰的释义是：诗人怨恨君主，讽刺上级。 且诗人怨主刺上曰是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 且诗人怨主刺上曰的拼音读音是：qiě shī rén yuàn zhǔ cì shàng yuē。 且诗人怨主刺上曰是《离骚叙》的第208句。 且诗人怨主刺上曰的上半句是

岂可复谓有求于世而怨望哉出自《离骚叙》，岂可复谓有求于世而怨望哉的作者是：王逸。 岂可复谓有求于世而怨望哉是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 岂可复谓有求于世而怨望哉的释义是：岂可复谓有求于世而怨望哉：怎么能再说是对世间有所追求却心生怨恨呢？ 岂可复谓有求于世而怨望哉是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 岂可复谓有求于世而怨望哉的拼音读音是：qǐ kě fù wèi yǒu qiú yú shì

遂饿而死出自《离骚叙》，遂饿而死的作者是：王逸。 遂饿而死是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 遂饿而死的释义是：遂饿而死：最终因为饥饿而死去。 遂饿而死是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 遂饿而死的拼音读音是：suì è ér sǐ。 遂饿而死是《离骚叙》的第206句。 遂饿而死的上半句是：不食周粟。 遂饿而死的下半句是：岂可复谓有求于世而怨望哉。 遂饿而死的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群

不食周粟出自《离骚叙》，不食周粟的作者是：王逸。 不食周粟是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 不食周粟的释义是：不食周粟：不食用周朝的粮食，比喻拒绝接受敌对势力的施舍，坚守自己的信念。 不食周粟是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 不食周粟的拼音读音是：bù shí zhōu sù。 不食周粟是《离骚叙》的第205句。 不食周粟的上半句是：叔齐让国守分。 不食周粟的下半句是：遂饿而死。

叔齐让国守分出自《离骚叙》，叔齐让国守分的作者是：王逸。 叔齐让国守分是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 叔齐让国守分的释义是：叔齐让国守分：叔齐是商朝末年的人物，他放弃了自己的国家，选择了隐居守分，表示不与世争权夺利。这里的“让国”指的是放弃国家权力，“守分”则是指坚守自己的本分和原则。 叔齐让国守分是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 叔齐让国守分的拼音读音是：shū qí ràng guó

昔伯夷出自《离骚叙》，昔伯夷的作者是：王逸。 昔伯夷是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 昔伯夷的释义是：昔伯夷：指古代圣贤伯夷，伯夷是商末周初的贤人，以不食周粟而饿死首阳山著称。在《离骚叙》中，"昔伯夷"用来比喻诗人屈原的高洁品行和忠贞不渝的精神。 昔伯夷是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 昔伯夷的拼音读音是：xī bó yí。 昔伯夷是《离骚叙》的第203句。 昔伯夷的上半句是：而损其清洁者也

而损其清洁者也出自《离骚叙》，而损其清洁者也的作者是：王逸。 而损其清洁者也是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 而损其清洁者也的释义是：而损其清洁者也：即损害了其纯洁无瑕的品质。 而损其清洁者也是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 而损其清洁者也的拼音读音是：ér sǔn qí qīng jié zhě yě。 而损其清洁者也是《离骚叙》的第202句。 而损其清洁者也的上半句是：是亏其高明。

是亏其高明出自《离骚叙》，是亏其高明的作者是：王逸。 是亏其高明是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 是亏其高明的释义是：是亏其高明：指其才华和品德未能得到充分的体现和发挥。 是亏其高明是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 是亏其高明的拼音读音是：shì kuī qí gāo míng。 是亏其高明是《离骚叙》的第201句。 是亏其高明的上半句是：忿恚自沉。 是亏其高明的下半句是：而损其清洁者也。

忿恚自沉出自《离骚叙》，忿恚自沉的作者是：王逸。 忿恚自沉是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 忿恚自沉的释义是：忿恚自沉：愤怒而投河自尽。 忿恚自沉是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 忿恚自沉的拼音读音是：fèn huì zì chén。 忿恚自沉是《离骚叙》的第200句。 忿恚自沉的上半句是：不见容纳。 忿恚自沉的下半句是：是亏其高明。 忿恚自沉的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术