魏奉古

长安桂殿倚空城出自《长门怨》，长安桂殿倚空城的作者是：魏奉古。 长安桂殿倚空城是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 长安桂殿倚空城的释义是：长安桂殿倚空城：指长安城中的桂树装饰的宫殿坐落在空旷的城市之中，形容宫殿的华丽与城市的空旷。 长安桂殿倚空城是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 长安桂殿倚空城的拼音读音是：zhǎng ān guì diàn yǐ kōng chéng。

扣寂竟徒然出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，扣寂竟徒然的作者是：魏奉古。 扣寂竟徒然是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 扣寂竟徒然的释义是：扣寂竟徒然：指寻求寂静却最终未能达到目的，徒劳无功。 扣寂竟徒然是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 扣寂竟徒然的拼音读音是：kòu jì jìng tú rán。

阳春和已寡出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，阳春和已寡的作者是：魏奉古。 阳春和已寡是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 阳春和已寡的释义是：阳春和已寡：指美好的时光已经很少了。 阳春和已寡是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 阳春和已寡的拼音读音是：yáng chūn hé yǐ guǎ。

空承丽藻传出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，空承丽藻传的作者是：魏奉古。 空承丽藻传是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 空承丽藻传的释义是：空承丽藻传：指虚承着美好的文采流传于世。丽藻，华美的文采。 空承丽藻传是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 空承丽藻传的拼音读音是：kōng chéng lì zǎo chuán。

未躧中林步出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，未躧中林步的作者是：魏奉古。 未躧中林步是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 未躧中林步的释义是：未躧中林步：指未曾踏足于深山幽林之中。 未躧中林步是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 未躧中林步的拼音读音是：wèi xǐ zhōng lín bù。

多谢赋思玄出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，多谢赋思玄的作者是：魏奉古。 多谢赋思玄是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 多谢赋思玄的释义是：多谢赋思玄：感谢你以玄妙的思绪赋诗。这里的“玄”指深奥、玄妙，表示对韦祭酒诗歌中深奥意境的赞赏。 多谢赋思玄是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 多谢赋思玄的拼音读音是：duō xiè fù sī xuán。

顾惭经拾紫出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，顾惭经拾紫的作者是：魏奉古。 顾惭经拾紫是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 顾惭经拾紫的释义是：顾惭经拾紫：感叹自己未能像拾取紫色宝石那样获得高官显爵。其中，“顾惭”表示感叹、遗憾，“经拾紫”比喻通过考试或选拔获得高官。 顾惭经拾紫是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 顾惭经拾紫的拼音读音是：gù cán

心惟北阙悬出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，心惟北阙悬的作者是：魏奉古。 心惟北阙悬是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 心惟北阙悬的释义是：心惟北阙悬：心中只想着朝廷的北门。北阙，古代宫殿北面的门楼，代指朝廷。悬，挂念。这里表达了诗人对朝廷的忠诚和牵挂。 心惟北阙悬是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 心惟北阙悬的拼音读音是：xīn wéi běi quē

迹是东山恋出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，迹是东山恋的作者是：魏奉古。 迹是东山恋是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 迹是东山恋的释义是：“迹是东山恋”中的“东山恋”指的是对隐居生活的向往，这里的“东山”指的是东晋时期陶渊明曾隐居的地方，后来成为隐逸生活的代名词。因此，“迹是东山恋”可以理解为诗人怀念或向往隐居山林的宁静生活。

兼济实为贤出自《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》，兼济实为贤的作者是：魏奉古。 兼济实为贤是唐代诗人魏奉古的作品，风格是：诗。 兼济实为贤的释义是：“兼济实为贤”这句话的意思是：能够兼顾国家利益和个人抱负的人，才是真正的贤者。在这里，“兼济”指的是既能使国家得到治理，又能使个人理想得到实现；“贤”则是指有德行、有才能的人