唐庚

桃李未在交游中出自《剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者》，桃李未在交游中的作者是：唐庚。 桃李未在交游中是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 桃李未在交游中的释义是：桃李未在交游中：指桃李花虽然盛开，但并未引起人们的关注和交往。 桃李未在交游中是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 桃李未在交游中的拼音读音是：táo lǐ wèi zài jiāo yóu zhōng。

向来开处当严冬出自《剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者》，向来开处当严冬的作者是：唐庚。 向来开处当严冬是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 向来开处当严冬的释义是：“向来开处当严冬”意指梅花通常在寒冷的冬天盛开。 向来开处当严冬是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 向来开处当严冬的拼音读音是：xiàng lái kāi chù dāng yán dōng。

可是东君苦留客出自《剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者》，可是东君苦留客的作者是：唐庚。 可是东君苦留客是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 可是东君苦留客的释义是：东君是春天的代称，这里指的是春天之神。'可是东君苦留客'的意思是春天之神刻意挽留客人，表达了诗人对春天美景的喜爱和不愿离去的情感。 可是东君苦留客是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 可是东君苦留客的拼音读音是：kě shì dōng

不应尚有数枝梅出自《剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者》，不应尚有数枝梅的作者是：唐庚。 不应尚有数枝梅是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 不应尚有数枝梅的释义是：“不应尚有数枝梅”一句，表达了诗人对于梅花在桃花盛开时节依然绽放的惊讶和赞叹。释义为：不应该还有几枝梅花还在盛开。 不应尚有数枝梅是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 不应尚有数枝梅的拼音读音是：bù yīng shàng yǒu shù

春深无处无颜色出自《剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者》，春深无处无颜色的作者是：唐庚。 春深无处无颜色是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 春深无处无颜色的释义是：春深无处无颜色：春天已经深入，到处都充满了色彩。 春深无处无颜色是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 春深无处无颜色的拼音读音是：chūn shēn wú chù wú yán sè。

桃花能红李能白出自《剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者》，桃花能红李能白的作者是：唐庚。 桃花能红李能白是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 桃花能红李能白的释义是：桃花能红李能白：桃花呈红色，李花呈白色。 桃花能红李能白是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 桃花能红李能白的拼音读音是：táo huā néng hóng lǐ néng bái。

圣主天地宽出自《赴阙》，圣主天地宽的作者是：唐庚。 圣主天地宽是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 圣主天地宽的释义是：圣主天地宽：指圣明的君主统治的疆域辽阔，如同天地一般宽广。 圣主天地宽是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 圣主天地宽的拼音读音是：shèng zhǔ tiān dì kuān。 圣主天地宽是《赴阙》的第12句。 圣主天地宽的上半句是： 恐或得所欲。 圣主天地宽的全句是：恐或得所欲

恐或得所欲出自《赴阙》，恐或得所欲的作者是：唐庚。 恐或得所欲是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 恐或得所欲的释义是：恐怕得到自己想要的。 恐或得所欲是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 恐或得所欲的拼音读音是：kǒng huò dé suǒ yù。 恐或得所欲是《赴阙》的第11句。 恐或得所欲的上半句是：政尔求便安。 恐或得所欲的下半句是：圣主天地宽。 恐或得所欲的全句是：恐或得所欲，圣主天地宽

政尔求便安出自《赴阙》，政尔求便安的作者是：唐庚。 政尔求便安是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 政尔求便安的释义是：政尔求便安：追求安逸舒适。 政尔求便安是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 政尔求便安的拼音读音是：zhèng ěr qiú biàn ān。 政尔求便安是《赴阙》的第10句。 政尔求便安的上半句是： 此行敢侥幸。 政尔求便安的下半句是： 恐或得所欲。 政尔求便安的全句是

此行敢侥幸出自《赴阙》，此行敢侥幸的作者是：唐庚。 此行敢侥幸是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 此行敢侥幸的释义是：此行敢侥幸：这次出行不敢存有侥幸心理。 此行敢侥幸是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 此行敢侥幸的拼音读音是：cǐ xíng gǎn jiǎo xìng。 此行敢侥幸是《赴阙》的第9句。 此行敢侥幸的上半句是：未办扶摇抟。 此行敢侥幸的下半句是：政尔求便安。 此行敢侥幸的全句是