唐庚

城中未省有春光出自《春日郊外》，城中未省有春光的作者是：唐庚。 城中未省有春光是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 城中未省有春光的释义是：城中未曾感受到春光。 城中未省有春光是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 城中未省有春光的拼音读音是：chéng zhōng wèi shěng yǒu chūn guāng。 城中未省有春光是《春日郊外》的第1句。 城中未省有春光的下半句是：城外榆槐已半黄。

领取衰翁两鬓秋出自《除夕感怀》，领取衰翁两鬓秋的作者是：唐庚。 领取衰翁两鬓秋是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 领取衰翁两鬓秋的释义是：领取衰翁两鬓秋，意为接受衰老的老人两鬓如秋霜般变白。这里“领取”可以理解为接受、面对，“衰翁”指衰老的老人，“两鬓秋”比喻两鬓如秋霜，形容人老态龙钟。整句表达了诗人对衰老的感慨。 领取衰翁两鬓秋是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 领取衰翁两鬓秋的拼音读音是

光阴未用相敦迫出自《除夕感怀》，光阴未用相敦迫的作者是：唐庚。 光阴未用相敦迫是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 光阴未用相敦迫的释义是：光阴未用相敦迫：时间宝贵，未加以利用，相互督促着要珍惜。 光阴未用相敦迫是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 光阴未用相敦迫的拼音读音是：guāng yīn wèi yòng xiāng dūn pò。 光阴未用相敦迫是《除夕感怀》的第7句。

新年三十恰平头出自《除夕感怀》，新年三十恰平头的作者是：唐庚。 新年三十恰平头是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 新年三十恰平头的释义是：“新年三十恰平头”这句话的意思是：新年的第一天（正月初一）正好与除夕（农历十二月三十）在同一天。这里的“平头”指的是同一天，表示农历的年与月首尾相接，没有间隔。 新年三十恰平头是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 新年三十恰平头的拼音读音是：xīn nián

故国二千空醉眼出自《除夕感怀》，故国二千空醉眼的作者是：唐庚。 故国二千空醉眼是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 故国二千空醉眼的释义是：故国二千空醉眼：对故国的思念之情，如同空中的醉眼，朦胧而遥远。这里的“故国”指的是诗人曾经生活过的国家或故乡，“二千”可能表示时间的长久或距离的遥远，“空醉眼”则形容诗人对故国的思念如同醉酒时朦胧的眼神，既真实又难以触及。 故国二千空醉眼是宋代诗人唐庚的作品

爱日还惊一岁休出自《除夕感怀》，爱日还惊一岁休的作者是：唐庚。 爱日还惊一岁休是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 爱日还惊一岁休的释义是：爱日还惊一岁休，意为热爱光阴的人，在岁末之际，仍然感到惊讶于一年又即将过去。 爱日还惊一岁休是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 爱日还惊一岁休的拼音读音是：ài rì hái jīng yī suì xiū。 爱日还惊一岁休是《除夕感怀》的第4句。

无心岂畏三尸诉出自《除夕感怀》，无心岂畏三尸诉的作者是：唐庚。 无心岂畏三尸诉是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 无心岂畏三尸诉的释义是：无心岂畏三尸诉：诗人表示自己内心无私，不畏天上的三尸神（古代神话中监视人善恶的神）的告发。 无心岂畏三尸诉是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 无心岂畏三尸诉的拼音读音是：wú xīn qǐ wèi sān shī sù。 无心岂畏三尸诉是《除夕感怀》的第3句。

地炉犹拥木绵裘出自《除夕感怀》，地炉犹拥木绵裘的作者是：唐庚。 地炉犹拥木绵裘是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 地炉犹拥木绵裘的释义是：地炉犹拥木绵裘：指炉火依旧温暖，像拥抱着柔软的绵裘一样。这里形容炉火燃烧，给人带来温暖和舒适的感觉。 地炉犹拥木绵裘是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 地炉犹拥木绵裘的拼音读音是：dì lú yóu yōng mù mián qiú。

永漏侵春已数筹出自《除夕感怀》，永漏侵春已数筹的作者是：唐庚。 永漏侵春已数筹是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 永漏侵春已数筹的释义是：“永漏侵春已数筹”这句诗的意思是：永恒的漏壶不知不觉地侵入了春天，已经数了许多时辰。这里用“永漏”比喻时间的流逝，而“侵春”则表示春天悄悄到来，诗人通过“数筹”这一细节，表达了对时间流逝的感慨以及对新春到来的期待。 永漏侵春已数筹是宋代诗人唐庚的作品，风格是

何须分外拜车尘出自《书新堂》，何须分外拜车尘的作者是：唐庚。 何须分外拜车尘是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 何须分外拜车尘的释义是：何必过分地跪拜在车尘中。 何须分外拜车尘是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 何须分外拜车尘的拼音读音是：hé xū fēn wài bài chē chén。 何须分外拜车尘是《书新堂》的第8句。 何须分外拜车尘的上半句是： 能向此间时得趣。