唐庚

白头莫作江南客出自《和程大夫荔枝》，白头莫作江南客的作者是：唐庚。 白头莫作江南客是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 白头莫作江南客的释义是：白头莫作江南客：不要到白发苍苍时还成为江南的客人。意指不要等到年老体衰时才来江南，因为江南的风景美丽，但生活节奏较慢，不适合忙碌一生的老人。这里表达了诗人对人生选择的感慨和对晚年生活的思考。 白头莫作江南客是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。

如何偏与瘴烟宜出自《和程大夫荔枝》，如何偏与瘴烟宜的作者是：唐庚。 如何偏与瘴烟宜是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 如何偏与瘴烟宜的释义是：“如何偏与瘴烟宜”的释义为：为何偏生与瘴气相宜。这里的“瘴烟”指的是南方山林中因湿热而生的有毒气体，古人认为这种气体对人体有害。诗人用这句话表达了对荔枝生长环境的感慨，认为荔枝之所以能生长在瘴气弥漫的地方，可能是因为它适应了这样的环境。

定自不将凡果比出自《和程大夫荔枝》，定自不将凡果比的作者是：唐庚。 定自不将凡果比是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 定自不将凡果比的释义是：定自不将凡果比，意思是诗人坚信荔枝这种水果是独一无二的，不与其他普通水果相提并论。 定自不将凡果比是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 定自不将凡果比的拼音读音是：dìng zì bù jiāng fán guǒ bǐ。

入贡称珍彼一时出自《和程大夫荔枝》，入贡称珍彼一时的作者是：唐庚。 入贡称珍彼一时是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 入贡称珍彼一时的释义是：入贡称珍彼一时：指当时将荔枝作为贡品，被赞誉为珍宝。 入贡称珍彼一时是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 入贡称珍彼一时的拼音读音是：rù gòng chēng zhēn bǐ yī shí。 入贡称珍彼一时是《和程大夫荔枝》的第4句。

侧生流咏今千载出自《和程大夫荔枝》，侧生流咏今千载的作者是：唐庚。 侧生流咏今千载是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 侧生流咏今千载的释义是：侧生流咏今千载：侧面生长的荔枝至今流传吟咏千年。指荔枝树侧枝上生长的果实，至今仍被人们歌颂和传唱，历经千年而不衰。 侧生流咏今千载是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 侧生流咏今千载的拼音读音是：cè shēng liú yǒng jīn qiān zài。

十年游宦但神驰出自《和程大夫荔枝》，十年游宦但神驰的作者是：唐庚。 十年游宦但神驰是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 十年游宦但神驰的释义是：十年游宦但神驰：诗人表达了十年在外游历做官，虽然身体不能自由，但心灵却始终向往自由，追求精神上的满足和驰骋。 十年游宦但神驰是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 十年游宦但神驰的拼音读音是：shí nián yóu huàn dàn shén chí。

家在岷峨饱荔枝出自《和程大夫荔枝》，家在岷峨饱荔枝的作者是：唐庚。 家在岷峨饱荔枝是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 家在岷峨饱荔枝的释义是：家在岷峨饱荔枝：诗人自述家在岷峨（岷山和峨眉山，均位于四川），那里的荔枝十分丰富，诗人得以常常享用。这里的“饱”字，既指荔枝的丰富，也隐含了诗人对家乡的喜爱和满足之情。 家在岷峨饱荔枝是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 家在岷峨饱荔枝的拼音读音是：jiā

消得新愁入鬓丝出自《题春归亭》，消得新愁入鬓丝的作者是：唐庚。 消得新愁入鬓丝是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 消得新愁入鬓丝的释义是：消得新愁入鬓丝：意味着作者为了某种情感或事物，愿意承受新的忧愁，以至于忧愁深重，如同白发般侵入了鬓角。这里的“消得”表示愿意承受，“新愁”指新的忧愁，“入鬓丝”则形象地描绘了忧愁之深。 消得新愁入鬓丝是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。

芳菲栏槛无穷兴出自《题春归亭》，芳菲栏槛无穷兴的作者是：唐庚。 芳菲栏槛无穷兴是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 芳菲栏槛无穷兴的释义是：“芳菲栏槛无穷兴”中的“芳菲栏槛无穷兴”可以释义为：花香芳菲的栏杆处，激发出无尽的兴致。 芳菲栏槛无穷兴是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 芳菲栏槛无穷兴的拼音读音是：fāng fēi lán kǎn wú qióng xīng。

东风有准不吾欺出自《题春归亭》，东风有准不吾欺的作者是：唐庚。 东风有准不吾欺是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 东风有准不吾欺的释义是：东风有准不吾欺：春风按时而至，从不欺骗我。这里表达了诗人对自然规律的敬畏和信任。 东风有准不吾欺是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 东风有准不吾欺的拼音读音是：dōng fēng yǒu zhǔn bù wú qī。 东风有准不吾欺是《题春归亭》的第6句。