唐庚

头颅自揣宜藏拙出自《述怀》，头颅自揣宜藏拙的作者是：唐庚。 头颅自揣宜藏拙是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 头颅自揣宜藏拙的释义是：头颅自揣宜藏拙：自认为应该隐藏自己的才智，不要过于显露。 头颅自揣宜藏拙是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 头颅自揣宜藏拙的拼音读音是：tóu lú zì chuāi yí cáng zhuō。 头颅自揣宜藏拙是《述怀》的第3句。 头颅自揣宜藏拙的上半句是

儒风门户只萧骚出自《述怀》，儒风门户只萧骚的作者是：唐庚。 儒风门户只萧骚是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 儒风门户只萧骚的释义是：儒风门户只萧骚：指儒家学说在流传过程中逐渐衰落，其门派和传承变得凄凉冷落。 儒风门户只萧骚是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 儒风门户只萧骚的拼音读音是：rú fēng mén hù zhǐ xiāo sāo。 儒风门户只萧骚是《述怀》的第2句。

名字虽云系列曹出自《述怀》，名字虽云系列曹的作者是：唐庚。 名字虽云系列曹是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 名字虽云系列曹的释义是：名字虽云系列曹，意为虽然名义上被称为系列的曹操。这里“系列”可能指的是某一系列的事物或风格，而“曹”指的是曹操，即三国时期著名的政治家、军事家。整句表达了诗人自嘲或者反讽的意味，即虽然自己的名声或作品风格与曹操相似，但实际上自己与曹操相去甚远。

恐妨辟谷伴乔松出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，恐妨辟谷伴乔松的作者是：唐庚。 恐妨辟谷伴乔松是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 恐妨辟谷伴乔松的释义是：恐妨辟谷伴乔松：担心影响修炼辟谷术，与高大的松树为伴。这里“辟谷”指道家修炼的一种方法，通过不食五谷来修身养性；“乔松”指高大的松树，常用来比喻长寿或坚韧不拔。整句表达了诗人对修炼生活的珍视，以及对于可能干扰修炼活动的担忧。

何用声名达朝听出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，何用声名达朝听的作者是：唐庚。 何用声名达朝听是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 何用声名达朝听的释义是：何用声名达朝听：为什么还要用名声传达到朝廷中去？这里表达了诗人对自己名声的淡泊，以及对功名利禄的超然态度。 何用声名达朝听是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 何用声名达朝听的拼音读音是：hé yòng shēng míng dá cháo tīng

狼子不归秋穴空出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，狼子不归秋穴空的作者是：唐庚。 狼子不归秋穴空是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 狼子不归秋穴空的释义是：狼子不归秋穴空：狼子，比喻凶狠的人；不归，指未能归来；秋穴空，秋天后洞穴空无一人。这句诗意指凶狠的人未能回归，使得原来他居住的地方变得空旷无人。 狼子不归秋穴空是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 狼子不归秋穴空的拼音读音是：láng zi bù

枭雏已去古巢冷出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，枭雏已去古巢冷的作者是：唐庚。 枭雏已去古巢冷是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 枭雏已去古巢冷的释义是：枭雏已去古巢冷：枭鸟的幼鸟已经离开，古老的巢穴显得冷清寂寞。这句诗用枭鸟的幼鸟离开巢穴比喻权贵或强者离去，留下空荡的权势或地位，表达了一种萧条和落寞的情感。 枭雏已去古巢冷是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 枭雏已去古巢冷的拼音读音是：xiāo

七擒自得武侯功出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，七擒自得武侯功的作者是：唐庚。 七擒自得武侯功是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 七擒自得武侯功的释义是：七擒自得武侯功：指诸葛亮七擒孟获，最终使其归顺，体现了武侯（诸葛亮）的智谋与功绩。 七擒自得武侯功是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 七擒自得武侯功的拼音读音是：qī qín zì dé wǔ hóu gōng。

三箭不烦仁贵手出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，三箭不烦仁贵手的作者是：唐庚。 三箭不烦仁贵手是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 三箭不烦仁贵手的释义是：三箭不烦仁贵手：形容箭法高超，无需多箭即可达成目的，赞扬了主人公张仁贵箭术精湛。 三箭不烦仁贵手是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 三箭不烦仁贵手的拼音读音是：sān jiàn bù fán rén guì shǒu。

更为边民缚狡童出自《获蛮贼代主簿贺张安抚》，更为边民缚狡童的作者是：唐庚。 更为边民缚狡童是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 更为边民缚狡童的释义是：“更为边民缚狡童”这句诗中的“更为边民缚狡童”可以释义为：为了保护边民，捕捉狡猾顽皮的少年。 更为边民缚狡童是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 更为边民缚狡童的拼音读音是：gèng wèi biān mín fù jiǎo tóng。