唐庚

他日乘车来问道出自《次勾景山见寄韵》，他日乘车来问道的作者是：唐庚。 他日乘车来问道是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 他日乘车来问道的释义是：他日乘车来问道：将来有一天乘坐车马来向你请教问题。 他日乘车来问道是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 他日乘车来问道的拼音读音是：tā rì chéng chē lái wèn dào。 他日乘车来问道是《次勾景山见寄韵》的第7句。

心印还当我辈传出自《次勾景山见寄韵》，心印还当我辈传的作者是：唐庚。 心印还当我辈传是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 心印还当我辈传的释义是：心印还当我辈传：意指心性的真谛应由我们这一代人传承下去。 心印还当我辈传是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 心印还当我辈传的拼音读音是：xīn yìn hái dāng wǒ bèi chuán。 心印还当我辈传是《次勾景山见寄韵》的第6句。

腰金已付儿曹佩出自《次勾景山见寄韵》，腰金已付儿曹佩的作者是：唐庚。 腰金已付儿曹佩是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 腰金已付儿曹佩的释义是：腰金已付儿曹佩：腰间所佩的金银已经交付给子女们佩戴。 腰金已付儿曹佩是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 腰金已付儿曹佩的拼音读音是：yāo jīn yǐ fù ér cáo pèi。 腰金已付儿曹佩是《次勾景山见寄韵》的第5句。 腰金已付儿曹佩的上半句是

就令摇尾有谁怜出自《次勾景山见寄韵》，就令摇尾有谁怜的作者是：唐庚。 就令摇尾有谁怜是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 就令摇尾有谁怜的释义是：即使摇尾巴讨好，也无人怜悯。 就令摇尾有谁怜是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 就令摇尾有谁怜的拼音读音是：jiù lìng yáo wěi yǒu shuí lián。 就令摇尾有谁怜是《次勾景山见寄韵》的第4句。 就令摇尾有谁怜的上半句是：

但觉转喉都是讳出自《次勾景山见寄韵》，但觉转喉都是讳的作者是：唐庚。 但觉转喉都是讳是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 但觉转喉都是讳的释义是：只是觉得一说话都是避讳。 但觉转喉都是讳是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 但觉转喉都是讳的拼音读音是：dàn jué zhuǎn hóu dōu shì huì。 但觉转喉都是讳是《次勾景山见寄韵》的第3句。 但觉转喉都是讳的上半句是：岂有豨苓解引年。

岂有豨苓解引年出自《次勾景山见寄韵》，岂有豨苓解引年的作者是：唐庚。 岂有豨苓解引年是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 岂有豨苓解引年的释义是：岂有豨苓解引年：意思是哪里有豨苓草能够延年益寿。豨苓，即豨莶草，一种药用植物，古人认为其有延年益寿的功效。引年，延长寿命。 岂有豨苓解引年是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 岂有豨苓解引年的拼音读音是：qǐ yǒu xī líng jiě yǐn

此生正坐不知天出自《次勾景山见寄韵》，此生正坐不知天的作者是：唐庚。 此生正坐不知天是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 此生正坐不知天的释义是：此生正坐不知天：指这一生因为愚昧无知而未能认识到宇宙和自然的真相。 此生正坐不知天是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 此生正坐不知天的拼音读音是：cǐ shēng zhèng zuò bù zhī tiān。 此生正坐不知天是《次勾景山见寄韵》的第1句。

不患无词诣播州出自《收景初贬所书》，不患无词诣播州的作者是：唐庚。 不患无词诣播州是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 不患无词诣播州的释义是：不怕没有好词句，即使被贬到播州。 不患无词诣播州是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 不患无词诣播州的拼音读音是：bù huàn wú cí yì bō zhōu。 不患无词诣播州是《收景初贬所书》的第8句。 不患无词诣播州的上半句是： 而翁有道知兴废。

而翁有道知兴废出自《收景初贬所书》，而翁有道知兴废的作者是：唐庚。 而翁有道知兴废是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 而翁有道知兴废的释义是：“而翁有道知兴废”这句诗中的“而翁有道知兴废”可以释义为：这个老人有才德，懂得兴衰更替的道理。在这里，“而翁”指的是某个老人，“有道”表示他有道德、有才智，“知兴废”意味着他懂得世间兴衰变迁的规律。 而翁有道知兴废是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。

莫将皮里贮阳秋出自《收景初贬所书》，莫将皮里贮阳秋的作者是：唐庚。 莫将皮里贮阳秋是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 莫将皮里贮阳秋的释义是：莫将皮里贮阳秋：不要把内心的感慨和忧虑隐藏起来。 莫将皮里贮阳秋是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 莫将皮里贮阳秋的拼音读音是：mò jiāng pí lǐ zhù yáng qiū。 莫将皮里贮阳秋是《收景初贬所书》的第6句。 莫将皮里贮阳秋的上半句是：