唐庚

颜子进未止出自《送太学李生归乡》，颜子进未止的作者是：唐庚。 颜子进未止是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 颜子进未止的释义是：颜子进未止：颜子，即颜回，孔子的高足，以德行著称。此处“进未止”表示颜回的品德修养尚未达到极致，即仍有进步的空间。这句话用来比喻李生虽然已经很有才华，但仍有提升和发展的潜力。 颜子进未止是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 颜子进未止的拼音读音是：yán zi jìn

聊慰倚门忧出自《送太学李生归乡》，聊慰倚门忧的作者是：唐庚。 聊慰倚门忧是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 聊慰倚门忧的释义是：聊慰倚门忧：姑且安慰那倚门而望的忧愁。 聊慰倚门忧是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 聊慰倚门忧的拼音读音是：liáo wèi yǐ mén yōu。 聊慰倚门忧是《送太学李生归乡》的第4句。 聊慰倚门忧的上半句是： 却辞同舍去。 聊慰倚门忧的下半句是： 颜子进未止。

却辞同舍去出自《送太学李生归乡》，却辞同舍去的作者是：唐庚。 却辞同舍去是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 却辞同舍去的释义是：却辞同舍去：离开与自己同住的人。 却辞同舍去是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 却辞同舍去的拼音读音是：què cí tóng shě qù。 却辞同舍去是《送太学李生归乡》的第3句。 却辞同舍去的上半句是：经年亦倦游。 却辞同舍去的下半句是：聊慰倚门忧。

经年亦倦游出自《送太学李生归乡》，经年亦倦游的作者是：唐庚。 经年亦倦游是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 经年亦倦游的释义是：经年亦倦游：多年在外漂泊，也感到厌倦了。 经年亦倦游是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 经年亦倦游的拼音读音是：jīng nián yì juàn yóu。 经年亦倦游是《送太学李生归乡》的第2句。 经年亦倦游的上半句是：挈笈来东序。 经年亦倦游的下半句是： 却辞同舍去

挈笈来东序出自《送太学李生归乡》，挈笈来东序的作者是：唐庚。 挈笈来东序是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 挈笈来东序的释义是：挈笈来东序：携带书籍来此东边的学府学习。其中，“挈笈”指携带书籍，“东序”指东方的学府，即太学。 挈笈来东序是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 挈笈来东序的拼音读音是：qiè jí lái dōng xù。 挈笈来东序是《送太学李生归乡》的第1句。 挈笈来东序的下半句是

谁敢齿诸任出自《任太君挽词》，谁敢齿诸任的作者是：唐庚。 谁敢齿诸任是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 谁敢齿诸任的释义是：谁敢齿诸任：意指无人敢小觑或轻视任太君。此处“齿”有轻视、忽视之意，“诸”为众多，“任”指任太君，整句表达了任太君地位尊贵，无人敢轻视。 谁敢齿诸任是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 谁敢齿诸任的拼音读音是：shuí gǎn chǐ zhū rèn。

子孙门户壮出自《任太君挽词》，子孙门户壮的作者是：唐庚。 子孙门户壮是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 子孙门户壮的释义是：子孙门户壮：指子孙后代兴旺发达，家族声势显赫。 子孙门户壮是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 子孙门户壮的拼音读音是：zi sūn mén hù zhuàng。 子孙门户壮是《任太君挽词》的第7句。 子孙门户壮的上半句是：新阡祔稿砧。 子孙门户壮的下半句是：谁敢齿诸任。

新阡祔稿砧出自《任太君挽词》，新阡祔稿砧的作者是：唐庚。 新阡祔稿砧是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 新阡祔稿砧的释义是：新阡：指新筑的坟墓。 祔：附葬，将死者合葬。 稿：指坟墓上的草。 砧：捣衣石，比喻坟墓。 释义：新筑的坟墓旁，草长石立。 新阡祔稿砧是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 新阡祔稿砧的拼音读音是：xīn qiān fù gǎo zhēn。 新阡祔稿砧是《任太君挽词》的第6句。

旧邑虚汤沐出自《任太君挽词》，旧邑虚汤沐的作者是：唐庚。 旧邑虚汤沐是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 旧邑虚汤沐的释义是：旧邑虚汤沐：旧时的故乡空余沐浴之地。意指曾经居住的故乡已经荒废，只有沐浴的地方还存在。 旧邑虚汤沐是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 旧邑虚汤沐的拼音读音是：jiù yì xū tāng mù。 旧邑虚汤沐是《任太君挽词》的第5句。 旧邑虚汤沐的上半句是：彩服慰幽心。

彩服慰幽心出自《任太君挽词》，彩服慰幽心的作者是：唐庚。 彩服慰幽心是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 彩服慰幽心的释义是：彩服慰幽心：穿着彩衣以慰藉逝者的心灵。其中，“彩服”指华丽的丧服，“幽心”指逝者的亡灵。整句表达了用华丽的丧服来安慰逝者亡灵的情感。 彩服慰幽心是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 彩服慰幽心的拼音读音是：cǎi fú wèi yōu xīn。