唐庚

斗筲彼常态出自《寄郭虞卿》，斗筲彼常态的作者是：唐庚。 斗筲彼常态是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 斗筲彼常态的释义是：斗筲：比喻狭小的胸怀或见识。常态：常态，常情。斗筲彼常态：比喻对方的见识狭隘，缺乏远见。 斗筲彼常态是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 斗筲彼常态的拼音读音是：dòu shāo bǐ cháng tài。 斗筲彼常态是《寄郭虞卿》的第9句。 斗筲彼常态的上半句是：忍辱渔阳掺。

忍辱渔阳掺出自《寄郭虞卿》，忍辱渔阳掺的作者是：唐庚。 忍辱渔阳掺是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 忍辱渔阳掺的释义是：忍辱渔阳掺：忍受耻辱，像渔阳掺那样从容不迫。渔阳掺，相传是唐代诗人杜甫的一个别名，此处比喻诗人忍受耻辱的态度。 忍辱渔阳掺是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 忍辱渔阳掺的拼音读音是：rěn rǔ yú yáng càn。 忍辱渔阳掺是《寄郭虞卿》的第8句。

寡和郢中曲出自《寄郭虞卿》，寡和郢中曲的作者是：唐庚。 寡和郢中曲是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 寡和郢中曲的释义是：寡和郢中曲：指缺少和谐的音乐，比喻缺少知音或共鸣。 寡和郢中曲是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 寡和郢中曲的拼音读音是：guǎ hé yǐng zhōng qū。 寡和郢中曲是《寄郭虞卿》的第7句。 寡和郢中曲的上半句是：犹复见蜉撼。 寡和郢中曲的下半句是：忍辱渔阳掺。

犹复见蜉撼出自《寄郭虞卿》，犹复见蜉撼的作者是：唐庚。 犹复见蜉撼是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 犹复见蜉撼的释义是：犹复见蜉撼：比喻微小的事物或力量也能引起变化。犹复，还；见，看见；蜉蝣，一种寿命极短的昆虫；撼，动摇。整句的意思是，即使是非常微小的蜉蝣也能动摇大树，比喻即使是弱小的力量也能产生重大的影响。 犹复见蜉撼是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 犹复见蜉撼的拼音读音是：yóu fù

如何已鸿冥出自《寄郭虞卿》，如何已鸿冥的作者是：唐庚。 如何已鸿冥是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 如何已鸿冥的释义是：如何已鸿冥：指诗人对郭虞卿离世后无法再与他相见的遗憾与哀伤。鸿冥，比喻人的离世，鸿为雁，常用来象征人的生命；冥，指远离、消失。 如何已鸿冥是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 如何已鸿冥的拼音读音是：rú hé yǐ hóng míng。 如何已鸿冥是《寄郭虞卿》的第5句。

慎独肯欺闇出自《寄郭虞卿》，慎独肯欺闇的作者是：唐庚。 慎独肯欺闇是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 慎独肯欺闇的释义是：谨慎独处，绝不欺骗他人。 慎独肯欺闇是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 慎独肯欺闇的拼音读音是：shèn dú kěn qī àn。 慎独肯欺闇是《寄郭虞卿》的第4句。 慎独肯欺闇的上半句是： 直行不由径。 慎独肯欺闇的下半句是： 如何已鸿冥。 慎独肯欺闇的全句是：直行不由径

直行不由径出自《寄郭虞卿》，直行不由径的作者是：唐庚。 直行不由径是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 直行不由径的释义是：直行不由径：指做人做事正直坦荡，不取巧，不走邪路。 直行不由径是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 直行不由径的拼音读音是：zhí xíng bù yóu jìng。 直行不由径是《寄郭虞卿》的第3句。 直行不由径的上半句是：潇洒比元澹。 直行不由径的下半句是：慎独肯欺闇。

潇洒比元澹出自《寄郭虞卿》，潇洒比元澹的作者是：唐庚。 潇洒比元澹是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 潇洒比元澹的释义是：潇洒比元澹：形容诗人的气质和风度高雅，如同唐代诗人元稹一样。 潇洒比元澹是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 潇洒比元澹的拼音读音是：xiāo sǎ bǐ yuán dàn。 潇洒比元澹是《寄郭虞卿》的第2句。 潇洒比元澹的上半句是：读书老益苦。 潇洒比元澹的下半句是：

读书老益苦出自《寄郭虞卿》，读书老益苦的作者是：唐庚。 读书老益苦是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 读书老益苦的释义是：读书老益苦：随着年龄的增长，读书的辛苦和艰难越发明显。 读书老益苦是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 读书老益苦的拼音读音是：dú shū lǎo yì kǔ。 读书老益苦是《寄郭虞卿》的第1句。 读书老益苦的下半句是：潇洒比元澹。 读书老益苦的全句是：读书老益苦，潇洒比元澹

好将六翮抟仙风出自《病鹤行》，好将六翮抟仙风的作者是：唐庚。 好将六翮抟仙风是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 好将六翮抟仙风的释义是：好将六翮抟仙风：希望病鹤能振翅高飞，如同仙人一般。这里的“六翮”指的是鹤的六根长羽毛，象征着高洁和自由；“抟仙风”则比喻鹤翱翔于仙境之中。整句表达了诗人对病鹤康复后能自由飞翔的美好祝愿。 好将六翮抟仙风是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。