舒岳祥

篝烟度修竹出自《春日新浴》，篝烟度修竹的作者是：舒岳祥。 篝烟度修竹是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 篝烟度修竹的释义是：篝烟度修竹：篝火升起的烟雾穿过长长的竹林。 篝烟度修竹是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 篝烟度修竹的拼音读音是：gōu yān dù xiū zhú。 篝烟度修竹是《春日新浴》的第20句。 篝烟度修竹的上半句是： 振衣聊出门。 篝烟度修竹的全句是：振衣聊出门

振衣聊出门出自《春日新浴》，振衣聊出门的作者是：舒岳祥。 振衣聊出门是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 振衣聊出门的释义是：抖落衣上尘土，信步出门。 振衣聊出门是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 振衣聊出门的拼音读音是：zhèn yī liáo chū mén。 振衣聊出门是《春日新浴》的第19句。 振衣聊出门的上半句是：不遣生恶浊。 振衣聊出门的下半句是：篝烟度修竹。 振衣聊出门的全句是

不遣生恶浊出自《春日新浴》，不遣生恶浊的作者是：舒岳祥。 不遣生恶浊是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 不遣生恶浊的释义是：不遣生恶浊：不让身体沾染污浊之气。 不遣生恶浊是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 不遣生恶浊的拼音读音是：bù qiǎn shēng è zhuó。 不遣生恶浊是《春日新浴》的第18句。 不遣生恶浊的上半句是： 湛然清净源。 不遣生恶浊的下半句是： 振衣聊出门。

湛然清净源出自《春日新浴》，湛然清净源的作者是：舒岳祥。 湛然清净源是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 湛然清净源的释义是：湛然清净源：指清澈明净的水源，比喻心地纯净无杂念。 湛然清净源是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 湛然清净源的拼音读音是：zhàn rán qīng jìng yuán。 湛然清净源是《春日新浴》的第17句。 湛然清净源的上半句是：洗心当脱俗。 湛然清净源的下半句是

洗心当脱俗出自《春日新浴》，洗心当脱俗的作者是：舒岳祥。 洗心当脱俗是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 洗心当脱俗的释义是：洗心当脱俗：指通过洗浴清洁身体的同时，也洗涤心灵，摒弃世俗的杂念和束缚，追求心灵的净化和升华。 洗心当脱俗是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 洗心当脱俗的拼音读音是：xǐ xīn dāng tuō sú。 洗心当脱俗是《春日新浴》的第16句。 洗心当脱俗的上半句是：

澡身当去尘出自《春日新浴》，澡身当去尘的作者是：舒岳祥。 澡身当去尘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 澡身当去尘的释义是：澡身当去尘：指通过沐浴来清洁身体，去除身上的尘埃和污垢，比喻去除内心的污秽和烦恼。 澡身当去尘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 澡身当去尘的拼音读音是：zǎo shēn dāng qù chén。 澡身当去尘是《春日新浴》的第15句。 澡身当去尘的上半句是：味如书熟读

味如书熟读出自《春日新浴》，味如书熟读的作者是：舒岳祥。 味如书熟读是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 味如书熟读的释义是：味如书熟读，意为沐浴后的感觉如同熟读过的书籍，给人以清新、舒适、回味无穷的感觉。 味如书熟读是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 味如书熟读的拼音读音是：wèi rú shū shú dú。 味如书熟读是《春日新浴》的第14句。 味如书熟读的上半句是： 周浃更融怡。

周浃更融怡出自《春日新浴》，周浃更融怡的作者是：舒岳祥。 周浃更融怡是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 周浃更融怡的释义是：周浃更融怡：周身沐浴后更加感到身心舒畅愉悦。 周浃更融怡是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 周浃更融怡的拼音读音是：zhōu jiā gèng róng yí。 周浃更融怡是《春日新浴》的第13句。 周浃更融怡的上半句是：渐觉蝉蜕壳。 周浃更融怡的下半句是：味如书熟读。

渐觉蝉蜕壳出自《春日新浴》，渐觉蝉蜕壳的作者是：舒岳祥。 渐觉蝉蜕壳是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 渐觉蝉蜕壳的释义是：渐觉蝉蜕壳：指蝉蜕变时脱去旧壳，比喻摆脱束缚，焕然一新。 渐觉蝉蜕壳是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 渐觉蝉蜕壳的拼音读音是：jiàn jué chán tuì ké。 渐觉蝉蜕壳是《春日新浴》的第12句。 渐觉蝉蜕壳的上半句是： 初如马释鞿。 渐觉蝉蜕壳的下半句是：

初如马释鞿出自《春日新浴》，初如马释鞿的作者是：舒岳祥。 初如马释鞿是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 初如马释鞿的释义是：初如马释鞿：比喻初浴后的清爽感觉，如同马儿卸下脚镣一般轻松自在。 初如马释鞿是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 初如马释鞿的拼音读音是：chū rú mǎ shì jī。 初如马释鞿是《春日新浴》的第11句。 初如马释鞿的上半句是：下盆濯吾足。 初如马释鞿的下半句是