舒岳祥

要试跻攀脚未衰出自《丙子九月陈村避地三绝》，要试跻攀脚未衰的作者是：舒岳祥。 要试跻攀脚未衰是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 要试跻攀脚未衰的释义是：欲尝试攀登高峰，脚步尚未感到疲惫。 要试跻攀脚未衰是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 要试跻攀脚未衰的拼音读音是：yào shì jī pān jiǎo wèi shuāi。 要试跻攀脚未衰是《丙子九月陈村避地三绝》的第2句。

一溪屈曲与山随出自《丙子九月陈村避地三绝》，一溪屈曲与山随的作者是：舒岳祥。 一溪屈曲与山随是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 一溪屈曲与山随的释义是：一溪曲折，蜿蜒如同跟随山势。 一溪屈曲与山随是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 一溪屈曲与山随的拼音读音是：yī xī qū qū yǔ shān suí。 一溪屈曲与山随是《丙子九月陈村避地三绝》的第1句。 一溪屈曲与山随的下半句是

如今无佛救苍生出自《丙子九月陈村避地三绝》，如今无佛救苍生的作者是：舒岳祥。 如今无佛救苍生是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 如今无佛救苍生的释义是：如今无佛救苍生：指现在没有像佛祖那样能够拯救众生的存在。 如今无佛救苍生是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 如今无佛救苍生的拼音读音是：rú jīn wú fú jiù cāng shēng。 如今无佛救苍生是《丙子九月陈村避地三绝》的第4句

谁信天台山脚下出自《丙子九月陈村避地三绝》，谁信天台山脚下的作者是：舒岳祥。 谁信天台山脚下是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 谁信天台山脚下的释义是：谁信天台山脚下：表达诗人对天台山脚下风景的赞美，认为其美丽至极，让人难以置信。 谁信天台山脚下是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 谁信天台山脚下的拼音读音是：shuí xìn tiān tái shān jiǎo xià。

兵火成霞照夜明出自《丙子九月陈村避地三绝》，兵火成霞照夜明的作者是：舒岳祥。 兵火成霞照夜明是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 兵火成霞照夜明的释义是：战火纷飞，照亮了夜空。 兵火成霞照夜明是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 兵火成霞照夜明的拼音读音是：bīng huǒ chéng xiá zhào yè míng。 兵火成霞照夜明是《丙子九月陈村避地三绝》的第2句。

黑光磨荡掩阳精出自《丙子九月陈村避地三绝》，黑光磨荡掩阳精的作者是：舒岳祥。 黑光磨荡掩阳精是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 黑光磨荡掩阳精的释义是：黑光磨荡掩阳精：形容夜晚月光被浓云遮掩，显得昏暗。 黑光磨荡掩阳精是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 黑光磨荡掩阳精的拼音读音是：hēi guāng mó dàng yǎn yáng jīng。

礼乐相忘机巧疏出自《老人村》，礼乐相忘机巧疏的作者是：舒岳祥。 礼乐相忘机巧疏是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 礼乐相忘机巧疏的释义是：礼乐相忘，机巧疏离。指在纯朴自然的生活中，人们忘记了繁文缛节和巧智机谋，追求简单、自然的生活方式。 礼乐相忘机巧疏是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 礼乐相忘机巧疏的拼音读音是：lǐ lè xiāng wàng jī qiǎo shū。

衣冠从俗语言朴出自《老人村》，衣冠从俗语言朴的作者是：舒岳祥。 衣冠从俗语言朴是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 衣冠从俗语言朴的释义是：衣冠从俗：穿着打扮顺应习俗，不追求奢华； 语言朴：言辞简朴，不追求华丽。 衣冠从俗语言朴是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 衣冠从俗语言朴的拼音读音是：yī guān cóng sú yǔ yán pǔ。 衣冠从俗语言朴是《老人村》的第3句。

青烟起处有人居出自《老人村》，青烟起处有人居的作者是：舒岳祥。 青烟起处有人居是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 青烟起处有人居的释义是：青烟起处有人居：指在炊烟袅袅升起的地方，就有人的居住。形容人烟稠密、生活气息浓厚的地方。 青烟起处有人居是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 青烟起处有人居的拼音读音是：qīng yān qǐ chù yǒu rén jū。

绿树合来无路入出自《老人村》，绿树合来无路入的作者是：舒岳祥。 绿树合来无路入是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 绿树合来无路入的释义是：绿树合来无路入：绿树茂密，似乎形成了一道天然的屏障，使得道路无法进入。 绿树合来无路入是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 绿树合来无路入的拼音读音是：lǜ shù hé lái wú lù rù。 绿树合来无路入是《老人村》的第1句。