舒岳祥

他年人访桂台游出自《桂台》，他年人访桂台游的作者是：舒岳祥。 他年人访桂台游是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 他年人访桂台游的释义是：他年人访桂台游：指将来某年，人们来到桂林游览。 他年人访桂台游是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 他年人访桂台游的拼音读音是：tā nián rén fǎng guì tái yóu。 他年人访桂台游是《桂台》的第33句。 他年人访桂台游的上半句是

依旧风流压江左出自《桂台》，依旧风流压江左的作者是：舒岳祥。 依旧风流压江左是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 依旧风流压江左的释义是：依旧风流压江左：依然保持着超凡的风流才情，压倒江南一带的人物。 依旧风流压江左是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 依旧风流压江左的拼音读音是：yī jiù fēng liú yā jiāng zuǒ。 依旧风流压江左是《桂台》的第32句。

旧台不见见今台出自《桂台》，旧台不见见今台的作者是：舒岳祥。 旧台不见见今台是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 旧台不见见今台的释义是：旧台不见见今台，意为旧时的台榭已经不见，只见现在的台榭。这句话表达了时间流逝，事物变迁的感慨。 旧台不见见今台是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 旧台不见见今台的拼音读音是：jiù tái bù jiàn jiàn jīn tái。

往来不碍江鸥社出自《桂台》，往来不碍江鸥社的作者是：舒岳祥。 往来不碍江鸥社是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 往来不碍江鸥社的释义是：往来不碍江鸥社：往来畅通无阻，江边的鸥鸟社会（指江鸥聚集的地方）不受影响。 往来不碍江鸥社是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 往来不碍江鸥社的拼音读音是：wǎng lái bù ài jiāng ōu shè。 往来不碍江鸥社是《桂台》的第30句。

今台喜见桂婆娑出自《桂台》，今台喜见桂婆娑的作者是：舒岳祥。 今台喜见桂婆娑是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 今台喜见桂婆娑的释义是：“今台喜见桂婆娑”的释义为：现在台湾欣喜地看到了桂树婆娑摇曳的景象。 今台喜见桂婆娑是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 今台喜见桂婆娑的拼音读音是：jīn tái xǐ jiàn guì pó suō。 今台喜见桂婆娑是《桂台》的第29句。

日暮哀禽自相和出自《桂台》，日暮哀禽自相和的作者是：舒岳祥。 日暮哀禽自相和是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 日暮哀禽自相和的释义是：日暮时分，哀怨的鸟儿相互应和。 日暮哀禽自相和是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 日暮哀禽自相和的拼音读音是：rì mù āi qín zì xiāng hé。 日暮哀禽自相和是《桂台》的第28句。 日暮哀禽自相和的上半句是： 旧台何在桂凋零。

旧台何在桂凋零出自《桂台》，旧台何在桂凋零的作者是：舒岳祥。 旧台何在桂凋零是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 旧台何在桂凋零的释义是：旧台何在桂凋零：指昔日的高台已经无处可寻，桂树也凋零了，寓意着时光流逝，物是人非的感慨。 旧台何在桂凋零是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 旧台何在桂凋零的拼音读音是：jiù tái hé zài guì diāo líng。

口诵翁诗几百过出自《桂台》，口诵翁诗几百过的作者是：舒岳祥。 口诵翁诗几百过是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 口诵翁诗几百过的释义是：口中吟咏翁诗几百遍。 口诵翁诗几百过是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 口诵翁诗几百过的拼音读音是：kǒu sòng wēng shī jǐ bǎi guò。 口诵翁诗几百过是《桂台》的第26句。 口诵翁诗几百过的上半句是： 平生一瓣桂台香。

平生一瓣桂台香出自《桂台》，平生一瓣桂台香的作者是：舒岳祥。 平生一瓣桂台香是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 平生一瓣桂台香的释义是：平生一瓣桂台香：一生中只留下淡淡的桂香，比喻人生如桂香，虽短暂却留香久远。 平生一瓣桂台香是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 平生一瓣桂台香的拼音读音是：píng shēng yī bàn guì tái xiāng。 平生一瓣桂台香是《桂台》的第25句。

岂识咸淳归计果出自《桂台》，岂识咸淳归计果的作者是：舒岳祥。 岂识咸淳归计果是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 岂识咸淳归计果的释义是：岂识咸淳归计果：不知道咸淳年间归隐的打算是否成真。其中“咸淳”为南宋理宗赵昚的年号，这里代指那个时代；“归计”指归隐的计划；“果”是疑问语气词，表示不知道或怀疑。整句表达了诗人对过去某个时期归隐计划的未果而感到的疑问或遗憾。