舒岳祥

海岛金沙合效颦出自《咏佛见笑》，海岛金沙合效颦的作者是：舒岳祥。 海岛金沙合效颦是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 海岛金沙合效颦的释义是：海岛金沙合效颦：指佛祖见到这样的景象也会发笑，其中“效颦”即效仿西施皱眉，比喻自作多情或故作姿态。这里形容景象美丽到连佛祖都会觉得可笑。 海岛金沙合效颦是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 海岛金沙合效颦的拼音读音是：hǎi dǎo jīn shā hé

梵天宝相宜方驾出自《咏佛见笑》，梵天宝相宜方驾的作者是：舒岳祥。 梵天宝相宜方驾是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 梵天宝相宜方驾的释义是：梵天宝相宜方驾：指佛的庄严形象，美轮美奂，堪与梵天相媲美。梵天，古印度神话中的天神，此处比喻佛的形象之高洁。方驾，并驾齐驱，意指佛的形象与梵天相当。 梵天宝相宜方驾是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 梵天宝相宜方驾的拼音读音是：fàn tiān bǎo

少年休以妄为真出自《咏佛见笑》，少年休以妄为真的作者是：舒岳祥。 少年休以妄为真是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 少年休以妄为真的释义是：少年休以妄为真，意为年轻人不要把虚幻的东西当作真实。 少年休以妄为真是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 少年休以妄为真的拼音读音是：shǎo nián xiū yǐ wàng wèi zhēn。 少年休以妄为真是《咏佛见笑》的第4句。

老佛见之怜且笑出自《咏佛见笑》，老佛见之怜且笑的作者是：舒岳祥。 老佛见之怜且笑是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 老佛见之怜且笑的释义是：老佛见之怜且笑：老佛见到这一幕感到怜悯并笑了出来。 老佛见之怜且笑是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 老佛见之怜且笑的拼音读音是：lǎo fú jiàn zhī lián qiě xiào。 老佛见之怜且笑是《咏佛见笑》的第3句。

金屋从他著丽人出自《咏佛见笑》，金屋从他著丽人的作者是：舒岳祥。 金屋从他著丽人是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 金屋从他著丽人的释义是：金屋从他著丽人：意为他的金屋（指豪华的居所）中居住着美丽的女子。这里用“金屋”比喻豪华的居所，而“著丽人”则指居住其中的美女。 金屋从他著丽人是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 金屋从他著丽人的拼音读音是：jīn wū cóng tā zhù lì

锦堂得此添春色出自《咏佛见笑》，锦堂得此添春色的作者是：舒岳祥。 锦堂得此添春色是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 锦堂得此添春色的释义是：锦堂得此添春色：此句比喻得到美好的事物（如人才或佳作），为生活或环境增添活力与色彩，犹如春天来临一般。 锦堂得此添春色是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 锦堂得此添春色的拼音读音是：jǐn táng dé cǐ tiān chūn sè。

浩歌聊为解牢愁出自《揽秋》，浩歌聊为解牢愁的作者是：舒岳祥。 浩歌聊为解牢愁是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 浩歌聊为解牢愁的释义是：放声高歌以抒解心中愁绪。 浩歌聊为解牢愁是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 浩歌聊为解牢愁的拼音读音是：hào gē liáo wèi jiě láo chóu。 浩歌聊为解牢愁是《揽秋》的第8句。 浩歌聊为解牢愁的上半句是： 壮日貂裘无恙不。

壮日貂裘无恙不出自《揽秋》，壮日貂裘无恙不的作者是：舒岳祥。 壮日貂裘无恙不是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 壮日貂裘无恙不的释义是：壮日：年轻时的日子；貂裘：指豪华的皮衣；无恙不：没有损伤。整句释义为：年轻时的豪华皮衣依然完好无损。 壮日貂裘无恙不是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 壮日貂裘无恙不的拼音读音是：zhuàng rì diāo qiú wú yàng bù。

木末开扉独揽秋出自《揽秋》，木末开扉独揽秋的作者是：舒岳祥。 木末开扉独揽秋是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 木末开扉独揽秋的释义是：木末开扉独揽秋：在树木的顶端打开门扉，独自享受秋天的美景。 木末开扉独揽秋是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 木末开扉独揽秋的拼音读音是：mù mò kāi fēi dú lǎn qiū。 木末开扉独揽秋是《揽秋》的第6句。 木末开扉独揽秋的上半句是：

芦根系艇谁敲火出自《揽秋》，芦根系艇谁敲火的作者是：舒岳祥。 芦根系艇谁敲火是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 芦根系艇谁敲火的释义是：芦根系艇谁敲火：指芦苇根部的船只上，是谁在敲打火石取火。这句诗描绘了一幅秋日江边渔舟晚归的景象，表达了诗人对宁静田园生活的向往。 芦根系艇谁敲火是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 芦根系艇谁敲火的拼音读音是：lú gēn xì tǐng shuí qiāo