舒岳祥

千古获麟翁出自《山斋夜坐》，千古获麟翁的作者是：舒岳祥。 千古获麟翁是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 千古获麟翁的释义是：千古获麟翁：指孔子，因孔子在鲁国得知麒麟死去，认为这是自己生不逢时的象征，故有“获麟”之叹。此处“千古获麟翁”即指代孔子。 千古获麟翁是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 千古获麟翁的拼音读音是：qiān gǔ huò lín wēng。 千古获麟翁是《山斋夜坐》的第8句

吾儒真实在出自《山斋夜坐》，吾儒真实在的作者是：舒岳祥。 吾儒真实在是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 吾儒真实在的释义是：吾儒真实在：指自己作为儒家学派的信徒，内心的信念和道德观念确实存在。 吾儒真实在是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 吾儒真实在的拼音读音是：wú rú zhēn shí zài。 吾儒真实在是《山斋夜坐》的第7句。 吾儒真实在的上半句是：愁来佛亦空。

愁来佛亦空出自《山斋夜坐》，愁来佛亦空的作者是：舒岳祥。 愁来佛亦空是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 愁来佛亦空的释义是：愁来佛亦空：意为即使在愁绪袭来之时，佛教的教义也无法填补内心的空虚。这句话表达了诗人对佛教教义的一种怀疑，认为即便是宗教信仰也无法完全解决人的烦恼和痛苦。 愁来佛亦空是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 愁来佛亦空的拼音读音是：chóu lái fú yì kōng。

老去心无术出自《山斋夜坐》，老去心无术的作者是：舒岳祥。 老去心无术是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 老去心无术的释义是：老去心无术：年老之后，心中没有特别的才能或方法。意指年纪大了，没有更多的办法或技能可以依靠。 老去心无术是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 老去心无术的拼音读音是：lǎo qù xīn wú shù。 老去心无术是《山斋夜坐》的第5句。 老去心无术的上半句是：雪后一灯红

雪后一灯红出自《山斋夜坐》，雪后一灯红的作者是：舒岳祥。 雪后一灯红是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 雪后一灯红的释义是：雪后一灯红：形容雪后夜晚，只有一盏红灯在闪烁，显得格外醒目。 雪后一灯红是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 雪后一灯红的拼音读音是：xuě hòu yī dēng hóng。 雪后一灯红是《山斋夜坐》的第4句。 雪后一灯红的上半句是： 花前双鬓白。 雪后一灯红的下半句是

花前双鬓白出自《山斋夜坐》，花前双鬓白的作者是：舒岳祥。 花前双鬓白是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 花前双鬓白的释义是：花前双鬓白：指在花前，诗人的双鬓已经斑白，表达了诗人对岁月流逝、年华易逝的感慨。 花前双鬓白是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 花前双鬓白的拼音读音是：huā qián shuāng bìn bái。 花前双鬓白是《山斋夜坐》的第3句。 花前双鬓白的上半句是：春风便不同

春风便不同出自《山斋夜坐》，春风便不同的作者是：舒岳祥。 春风便不同是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 春风便不同的释义是：春风便不同：指春天的风与其他季节的风有所不同，可能更柔和、温暖。 春风便不同是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 春风便不同的拼音读音是：chūn fēng biàn bù tóng。 春风便不同是《山斋夜坐》的第2句。 春风便不同的上半句是：新岁才三日。

新岁才三日出自《山斋夜坐》，新岁才三日的作者是：舒岳祥。 新岁才三日是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 新岁才三日的释义是：“新岁才三日”意为新年才过了三天。 新岁才三日是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 新岁才三日的拼音读音是：xīn suì cái sān rì。 新岁才三日是《山斋夜坐》的第1句。 新岁才三日的下半句是：春风便不同。 新岁才三日的全句是：新岁才三日，春风便不同。

斤斧幸相容出自《楝花》，斤斧幸相容的作者是：舒岳祥。 斤斧幸相容是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 斤斧幸相容的释义是：斤斧幸相容：幸运地被斧斤所容纳，意指楝树得以保全，没有被砍伐。这里的“斤斧”比喻砍伐树木的工具，而“相容”则表示被允许、被接受。整句表达了楝树得以幸存，没有被砍伐的命运。 斤斧幸相容是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 斤斧幸相容的拼音读音是：jīn fǔ xìng

小畦留一树出自《楝花》，小畦留一树的作者是：舒岳祥。 小畦留一树是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 小畦留一树的释义是：小畦留一树：在狭窄的畦埂上保留一棵楝树。 小畦留一树是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 小畦留一树的拼音读音是：xiǎo qí liú yī shù。 小畦留一树是《楝花》的第7句。 小畦留一树的上半句是：金铃实有功。 小畦留一树的下半句是：斤斧幸相容。 小畦留一树的全句是