舒岳祥

佛近且皈依出自《葬沈氏墓》，佛近且皈依的作者是：舒岳祥。 佛近且皈依是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 佛近且皈依的释义是：佛近且皈依：指诗人靠近佛门，并愿意归依佛门，表示诗人对佛教的虔诚信仰。 佛近且皈依是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 佛近且皈依的拼音读音是：fú jìn qiě guī yī。 佛近且皈依是《葬沈氏墓》的第4句。 佛近且皈依的上半句是： 天高难告诉。

天高难告诉出自《葬沈氏墓》，天高难告诉的作者是：舒岳祥。 天高难告诉是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 天高难告诉的释义是：天高难告诉：意指高远的蓝天难以传达心声，比喻心情难以言说或无法倾诉。 天高难告诉是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 天高难告诉的拼音读音是：tiān gāo nán gào sù。 天高难告诉是《葬沈氏墓》的第3句。 天高难告诉的上半句是：那知是与非。

那知是与非出自《葬沈氏墓》，那知是与非的作者是：舒岳祥。 那知是与非是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 那知是与非的释义是：那知是与非：不知道是对是错。 那知是与非是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 那知是与非的拼音读音是：nà zhī shì yǔ fēi。 那知是与非是《葬沈氏墓》的第2句。 那知是与非的上半句是：连夜频梦见。 那知是与非的下半句是： 天高难告诉。 那知是与非的全句是

连夜频梦见出自《葬沈氏墓》，连夜频梦见的作者是：舒岳祥。 连夜频梦见是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 连夜频梦见的释义是：梦连连，频繁出现。 连夜频梦见是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 连夜频梦见的拼音读音是：lián yè pín mèng jiàn。 连夜频梦见是《葬沈氏墓》的第1句。 连夜频梦见的下半句是：那知是与非。 连夜频梦见的全句是：连夜频梦见，那知是与非。 连夜频梦见

猎较祭田公出自《趋俗》，猎较祭田公的作者是：舒岳祥。 猎较祭田公是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 猎较祭田公的释义是：猎较祭田公：指古代祭田公时，猎取比较以示尊敬和纪念。 猎较祭田公是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 猎较祭田公的拼音读音是：liè jiào jì tián gōng。 猎较祭田公是《趋俗》的第8句。 猎较祭田公的上半句是： 相随携酒去。 猎较祭田公的全句是：相随携酒去

相随携酒去出自《趋俗》，相随携酒去的作者是：舒岳祥。 相随携酒去是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 相随携酒去的释义是：相随携酒去：与朋友一起带着酒去，指结伴饮酒。 相随携酒去是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 相随携酒去的拼音读音是：xiāng suí xié jiǔ qù。 相随携酒去是《趋俗》的第7句。 相随携酒去的上半句是：归休学塞翁。 相随携酒去的下半句是：猎较祭田公。

归休学塞翁出自《趋俗》，归休学塞翁的作者是：舒岳祥。 归休学塞翁是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 归休学塞翁的释义是：归休学塞翁：比喻遇到不利的情况，要懂得适应和转变，从不利中找到有利的一面。 归休学塞翁是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 归休学塞翁的拼音读音是：guī xiū xué sāi wēng。 归休学塞翁是《趋俗》的第6句。 归休学塞翁的上半句是： 时俗同伧父。

时俗同伧父出自《趋俗》，时俗同伧父的作者是：舒岳祥。 时俗同伧父是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 时俗同伧父的释义是：时俗同伧父：指当时的风俗和粗俗的人相同。伧父，古时对北方人的贬称，意指粗俗的人。这句话表达了作者对当时社会风俗粗俗的批评和不满。 时俗同伧父是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 时俗同伧父的拼音读音是：shí sú tóng cāng fù。 时俗同伧父是《趋俗》的第5句。

问事耳须聋出自《趋俗》，问事耳须聋的作者是：舒岳祥。 问事耳须聋是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 问事耳须聋的释义是：问事耳须聋：指在处理事务时，需要暂时忘记或忽视其他干扰，集中精力专注于当前的问题。这里的“聋”比喻指不倾听无关的声音，专注于解决眼前的问题。 问事耳须聋是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 问事耳须聋的拼音读音是：wèn shì ěr xū lóng。

看花心未老出自《趋俗》，看花心未老的作者是：舒岳祥。 看花心未老是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 看花心未老的释义是：看花心未老：指人虽年事已高，但观赏花朵的心情依然年轻，保持着对美好事物的热爱和欣赏。 看花心未老是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 看花心未老的拼音读音是：kàn huā xīn wèi lǎo。 看花心未老是《趋俗》的第3句。 看花心未老的上半句是：孤猿细雨中。