陆云

禀乾元之清灵出自《寒蝉赋》，禀乾元之清灵的作者是：陆云。 禀乾元之清灵是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 禀乾元之清灵的释义是：禀乾元之清灵：承受天地间的纯洁元气。 禀乾元之清灵是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 禀乾元之清灵的拼音读音是：bǐng qián yuán zhī qīng líng。 禀乾元之清灵是《寒蝉赋》的第30句。 禀乾元之清灵的上半句是：含二仪之和气。

含二仪之和气出自《寒蝉赋》，含二仪之和气的作者是：陆云。 含二仪之和气是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 含二仪之和气的释义是：含二仪之和气：蕴含天地阴阳的和谐之气。 含二仪之和气是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 含二仪之和气的拼音读音是：hán èr yí zhī hé qì。 含二仪之和气是《寒蝉赋》的第29句。 含二仪之和气的上半句是：近嘉时以游征。 含二仪之和气的下半句是：禀乾元之清灵

近嘉时以游征出自《寒蝉赋》，近嘉时以游征的作者是：陆云。 近嘉时以游征是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 近嘉时以游征的释义是：临近美好的时节去游历。 近嘉时以游征是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 近嘉时以游征的拼音读音是：jìn jiā shí yǐ yóu zhēng。 近嘉时以游征是《寒蝉赋》的第28句。 近嘉时以游征的上半句是： 伊寒蝉之感运。 近嘉时以游征的下半句是：含二仪之和气。

伊寒蝉之感运出自《寒蝉赋》，伊寒蝉之感运的作者是：陆云。 伊寒蝉之感运是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 伊寒蝉之感运的释义是：伊寒蝉之感运，意指寒蝉对时节更迭和命运变迁的感慨。这里的“伊”作为代词，相当于“那”，引出寒蝉的感受；“寒蝉”代表秋天的象征；“感运”则指对命运变化的感受和体悟。整句表达了寒蝉对自然规律和人生无常的深切感受。 伊寒蝉之感运是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。

兴赋云尔出自《寒蝉赋》，兴赋云尔的作者是：陆云。 兴赋云尔是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 兴赋云尔的释义是：兴赋云尔：即兴而赋，如此而已。表示作者即兴发挥，随意赋诗，并无特定之意。 兴赋云尔是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 兴赋云尔的拼音读音是：xīng fù yún ěr。 兴赋云尔是《寒蝉赋》的第26句。 兴赋云尔的上半句是：余昔侨处切有感焉。 兴赋云尔的下半句是： 伊寒蝉之感运。

余昔侨处切有感焉出自《寒蝉赋》，余昔侨处切有感焉的作者是：陆云。 余昔侨处切有感焉是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 余昔侨处切有感焉的释义是：余昔侨处切有感焉：我过去客居他乡，对此有深切感触。 余昔侨处切有感焉是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 余昔侨处切有感焉的拼音读音是：yú xī qiáo chù qiè yǒu gǎn yān。 余昔侨处切有感焉是《寒蝉赋》的第25句。

负才所叹出自《寒蝉赋》，负才所叹的作者是：陆云。 负才所叹是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 负才所叹的释义是：负才所叹：怀才不遇的感慨。 负才所叹是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 负才所叹的拼音读音是：fù cái suǒ tàn。 负才所叹是《寒蝉赋》的第24句。 负才所叹的上半句是：且攀木寒鸣。 负才所叹的下半句是：余昔侨处切有感焉。 负才所叹的全句是：习人称鸡有五德，而作者赋焉

且攀木寒鸣出自《寒蝉赋》，且攀木寒鸣的作者是：陆云。 且攀木寒鸣是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 且攀木寒鸣的释义是：且攀木寒鸣：蝉在寒冷的天气中爬在树上鸣叫。 且攀木寒鸣是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 且攀木寒鸣的拼音读音是：qiě pān mù hán míng。 且攀木寒鸣是《寒蝉赋》的第23句。 且攀木寒鸣的上半句是：岂非至德之虫哉。 且攀木寒鸣的下半句是：负才所叹。

岂非至德之虫哉出自《寒蝉赋》，岂非至德之虫哉的作者是：陆云。 岂非至德之虫哉是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 岂非至德之虫哉的释义是：岂非至德之虫哉：难道不是道德高尚的昆虫吗？这里的“至德”指的是最高尚的品德，而“虫”则指寒蝉。这句话表达了诗人对寒蝉高尚品德的赞美。 岂非至德之虫哉是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 岂非至德之虫哉的拼音读音是：qǐ fēi zhì dé zhī chóng

可以立身出自《寒蝉赋》，可以立身的作者是：陆云。 可以立身是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 可以立身的释义是：可以立身：指能够立身处世，有所作为。 可以立身是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 可以立身的拼音读音是：kě yǐ lì shēn。 可以立身是《寒蝉赋》的第21句。 可以立身的上半句是：可以事君。 可以立身的下半句是：岂非至德之虫哉。 可以立身的全句是：习人称鸡有五德，而作者赋焉