陆云

苟长生而自得兮出自《岁暮赋》，苟长生而自得兮的作者是：陆云。 苟长生而自得兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 苟长生而自得兮的释义是：苟长生而自得兮：如果能够长生不老，便心满意足。这里的“苟”是“如果”的意思，“长生”指永生，“自得”指内心感到满足和快乐。 苟长生而自得兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 苟长生而自得兮的拼音读音是：gǒu zhǎng shēng ér zì dé xī。

岂取乐于东表出自《岁暮赋》，岂取乐于东表的作者是：陆云。 岂取乐于东表是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 岂取乐于东表的释义是：岂取乐于东表：难道只为东边边境的战事而高兴。意指诗人并非单纯因为边境战事取得胜利而感到喜悦，可能暗示了更深层次的思考和情感。 岂取乐于东表是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 岂取乐于东表的拼音读音是：qǐ qǔ lè yú dōng biǎo。

在吾侪之陋心兮出自《岁暮赋》，在吾侪之陋心兮的作者是：陆云。 在吾侪之陋心兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 在吾侪之陋心兮的释义是：在吾侪之陋心兮：在咱们这些浅薄愚昧的心中。 在吾侪之陋心兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 在吾侪之陋心兮的拼音读音是：zài wú chái zhī lòu xīn xī。 在吾侪之陋心兮是《岁暮赋》的第113句。 在吾侪之陋心兮的上半句是：故营丘之有绍。

故营丘之有绍出自《岁暮赋》，故营丘之有绍的作者是：陆云。 故营丘之有绍是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 故营丘之有绍的释义是：故营丘之有绍：指古代营丘地区有绍氏家族，这里用来比喻某种传统或文化得以传承。 故营丘之有绍是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 故营丘之有绍的拼音读音是：gù yíng qiū zhī yǒu shào。 故营丘之有绍是《岁暮赋》的第112句。 故营丘之有绍的上半句是

亮爽鸠之既徂兮出自《岁暮赋》，亮爽鸠之既徂兮的作者是：陆云。 亮爽鸠之既徂兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 亮爽鸠之既徂兮的释义是：亮爽鸠之既徂兮：明亮清爽的鸠鸟已经逝去。 亮爽鸠之既徂兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 亮爽鸠之既徂兮的拼音读音是：liàng shuǎng jiū zhī jì cú xī。 亮爽鸠之既徂兮是《岁暮赋》的第111句。 亮爽鸠之既徂兮的上半句是：览遗籍而问道

览遗籍而问道出自《岁暮赋》，览遗籍而问道的作者是：陆云。 览遗籍而问道是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 览遗籍而问道的释义是：查阅古籍，探求真理。 览遗籍而问道是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 览遗籍而问道的拼音读音是：lǎn yí jí ér wèn dào。 览遗籍而问道是《岁暮赋》的第110句。 览遗籍而问道的上半句是：启贞心以自责兮。 览遗籍而问道的下半句是：亮爽鸠之既徂兮。

启贞心以自责兮出自《岁暮赋》，启贞心以自责兮的作者是：陆云。 启贞心以自责兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 启贞心以自责兮的释义是：启贞心以自责兮：打开纯洁的心灵，对自己进行反省和责备。 启贞心以自责兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 启贞心以自责兮的拼音读音是：qǐ zhēn xīn yǐ zì zé xī。 启贞心以自责兮是《岁暮赋》的第109句。 启贞心以自责兮的上半句是

惧晏平之达言出自《岁暮赋》，惧晏平之达言的作者是：陆云。 惧晏平之达言是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 惧晏平之达言的释义是：惧晏平之达言：担心晏平的直言不讳会招致祸患。其中，“惧”表示担心，“晏平”指晏平仲，春秋时期齐国的贤臣，“达言”意为直言不讳。整句表达了诗人对晏平仲直言进谏可能遭遇的困境和危险的担忧。 惧晏平之达言是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 惧晏平之达言的拼音读音是：jù

鉴通人之烱戒兮出自《岁暮赋》，鉴通人之烱戒兮的作者是：陆云。 鉴通人之烱戒兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 鉴通人之烱戒兮的释义是：鉴通人之烱戒兮：审视通达之人的明辨是非的警示之言。 鉴通人之烱戒兮是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 鉴通人之烱戒兮的拼音读音是：jiàn tōng rén zhī jiǒng jiè xī。 鉴通人之烱戒兮是《岁暮赋》的第107句。 鉴通人之烱戒兮的上半句是

怆同感呼中山出自《岁暮赋》，怆同感呼中山的作者是：陆云。 怆同感呼中山是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 怆同感呼中山的释义是：怆同感呼中山：因感伤而共同悲呼中山，意指与中山（山名，位于今山东境内）一样感到悲伤，共同发出感叹。 怆同感呼中山是晋代诗人陆云的作品，风格是：赋。 怆同感呼中山的拼音读音是：chuàng tóng gǎn hū zhōng shān。