陆云

南岳有神出自《答兄平原诗》，南岳有神的作者是：陆云。 南岳有神是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 南岳有神的释义是：南岳有神：指南岳衡山有传说中的神灵存在。 南岳有神是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 南岳有神的拼音读音是：nán yuè yǒu shén。 南岳有神是《答兄平原诗》的第7句。 南岳有神的上半句是：流祚万龄。 南岳有神的下半句是：乃降厥灵。 南岳有神的全句是：南岳有神，乃降厥灵

流祚万龄出自《答兄平原诗》，流祚万龄的作者是：陆云。 流祚万龄是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 流祚万龄的释义是：流传万代，基业长久。 流祚万龄是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 流祚万龄的拼音读音是：liú zuò wàn líng。 流祚万龄是《答兄平原诗》的第6句。 流祚万龄的上半句是： 厥生伊何。 流祚万龄的下半句是： 南岳有神。 流祚万龄的全句是：厥生伊何，流祚万龄。 厥生伊何

厥生伊何出自《答兄平原诗》，厥生伊何的作者是：陆云。 厥生伊何是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 厥生伊何的释义是：厥生伊何：何所生也。指事物的起源或来源。 厥生伊何是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 厥生伊何的拼音读音是：jué shēng yī hé。 厥生伊何是《答兄平原诗》的第5句。 厥生伊何的上半句是：轩虞笃生。 厥生伊何的下半句是：流祚万龄。 厥生伊何的全句是：厥生伊何，流祚万龄。

轩虞笃生出自《答兄平原诗》，轩虞笃生的作者是：陆云。 轩虞笃生是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 轩虞笃生的释义是：轩虞笃生：指上古帝王虞舜，笃生表示其天赋极高，有卓越的才能。 轩虞笃生是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 轩虞笃生的拼音读音是：xuān yú dǔ shēng。 轩虞笃生是《答兄平原诗》的第4句。 轩虞笃生的上半句是： 昔在上代。 轩虞笃生的下半句是： 厥生伊何。

昔在上代出自《答兄平原诗》，昔在上代的作者是：陆云。 昔在上代是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 昔在上代的释义是：昔日的高位或昔日的尊贵时代。 昔在上代是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 昔在上代的拼音读音是：xī zài shàng dài。 昔在上代是《答兄平原诗》的第3句。 昔在上代的上半句是：太极降精。 昔在上代的下半句是：轩虞笃生。 昔在上代的全句是：昔在上代，轩虞笃生。 昔在上代

太极降精出自《答兄平原诗》，太极降精的作者是：陆云。 太极降精是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 太极降精的释义是：太极降精：指天地阴阳交合，精华下降。在这里指天地之气凝聚而成的万物生命之源。 太极降精是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 太极降精的拼音读音是：tài jí jiàng jīng。 太极降精是《答兄平原诗》的第2句。 太极降精的上半句是：伊我世族。 太极降精的下半句是： 昔在上代

伊我世族出自《答兄平原诗》，伊我世族的作者是：陆云。 伊我世族是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 伊我世族的释义是：伊我世族：我这样的世家大族。 伊我世族是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 伊我世族的拼音读音是：yī wǒ shì zú。 伊我世族是《答兄平原诗》的第1句。 伊我世族的下半句是：太极降精。 伊我世族的全句是：伊我世族，太极降精。 伊我世族，太极降精。 的下一句是：昔在上代

牵牛非服箱出自《答兄平原诗》，牵牛非服箱的作者是：陆云。 牵牛非服箱是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 牵牛非服箱的释义是：牵牛非服箱：比喻事物并非原本用途，即不合适或不恰当。在这里，牵牛指的是牛，服箱指的是装载物品的箱子，意指牛不是用来装东西的。 牵牛非服箱是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 牵牛非服箱的拼音读音是：qiān niú fēi fú xiāng。

衡轨若殊迹出自《答兄平原诗》，衡轨若殊迹的作者是：陆云。 衡轨若殊迹是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 衡轨若殊迹的释义是：衡轨若殊迹：比喻彼此的志向和道路不同，如同两条平行的车辙轨迹，永远不会相交。 衡轨若殊迹是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 衡轨若殊迹的拼音读音是：héng guǐ ruò shū jì。 衡轨若殊迹是《答兄平原诗》的第9句。 衡轨若殊迹的上半句是：形留悲参商。

形留悲参商出自《答兄平原诗》，形留悲参商的作者是：陆云。 形留悲参商是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 形留悲参商的释义是：形留悲参商：指亲人分离，彼此相隔，心情悲伤。其中，“形留”表示身体留在原地，“悲参商”表示因分别而感到悲伤，参商，古代星宿名，参为西方七宿，商为东方七宿，二者在天空相对而不可相见，常用来比喻远隔重洋，不得相见的人。 形留悲参商是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。