陆云

先民有怀出自《答大将军祭酒顾令文寺》，先民有怀的作者是：陆云。 先民有怀是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 先民有怀的释义是：先民有怀：古代先民怀有某种情感或愿望。 先民有怀是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 先民有怀的拼音读音是：xiān mín yǒu huái。 先民有怀是《答大将军祭酒顾令文寺》的第12句。 先民有怀的上半句是：世鲜克蹈。 先民有怀的下半句是：子探其妙。 先民有怀的全句是

世鲜克蹈出自《答大将军祭酒顾令文寺》，世鲜克蹈的作者是：陆云。 世鲜克蹈是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 世鲜克蹈的释义是：世鲜克蹈：很少有人能够遵循。 世鲜克蹈是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 世鲜克蹈的拼音读音是：shì xiān kè dǎo。 世鲜克蹈是《答大将军祭酒顾令文寺》的第11句。 世鲜克蹈的上半句是： 中原有轨。 世鲜克蹈的下半句是： 先民有怀。 世鲜克蹈的全句是：中原有轨

中原有轨出自《答大将军祭酒顾令文寺》，中原有轨的作者是：陆云。 中原有轨是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 中原有轨的释义是：中原有轨：指中原地区有车轨，比喻中原地区交通便利，文明发展。 中原有轨是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 中原有轨的拼音读音是：zhōng yuán yǒu guǐ。 中原有轨是《答大将军祭酒顾令文寺》的第10句。 中原有轨的上半句是：一章。 中原有轨的下半句是：世鲜克蹈

一章出自《答大将军祭酒顾令文寺》，一章的作者是：陆云。 一章是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 一章的释义是：篇章，即诗歌的一部分。 一章是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 一章的拼音读音是：yī zhāng。 一章是《答大将军祭酒顾令文寺》的第9句。 一章的上半句是：受言遘之。 一章的下半句是： 中原有轨。 一章的全句是：遵彼玉堂，受言遘之。（一章） 遵彼玉堂，受言遘之。（一章）的上一句是

受言遘之出自《答大将军祭酒顾令文寺》，受言遘之的作者是：陆云。 受言遘之是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 受言遘之的释义是：遭遇，遇到。 受言遘之是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 受言遘之的拼音读音是：shòu yán gòu zhī。 受言遘之是《答大将军祭酒顾令文寺》的第8句。 受言遘之的上半句是： 遵彼玉堂。 受言遘之的下半句是：一章。 受言遘之的全句是：遵彼玉堂，受言遘之。（一章）

遵彼玉堂出自《答大将军祭酒顾令文寺》，遵彼玉堂的作者是：陆云。 遵彼玉堂是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 遵彼玉堂的释义是：遵彼玉堂：沿着那玉堂，指代朝廷或官府。 遵彼玉堂是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 遵彼玉堂的拼音读音是：zūn bǐ yù táng。 遵彼玉堂是《答大将军祭酒顾令文寺》的第7句。 遵彼玉堂的上半句是：子配于兹。 遵彼玉堂的下半句是：受言遘之。 遵彼玉堂的全句是

子配于兹出自《答大将军祭酒顾令文寺》，子配于兹的作者是：陆云。 子配于兹是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 子配于兹的释义是：子配于兹：指子孙后代继承和守护这片土地。 子配于兹是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 子配于兹的拼音读音是：zi pèi yú zī。 子配于兹是《答大将军祭酒顾令文寺》的第6句。 子配于兹的上半句是： 先后陟恪。 子配于兹的下半句是： 遵彼玉堂。 子配于兹的全句是

先后陟恪出自《答大将军祭酒顾令文寺》，先后陟恪的作者是：陆云。 先后陟恪是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 先后陟恪的释义是：先后陟恪：依次登陟，恪守职责。 先后陟恪是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 先后陟恪的拼音读音是：xiān hòu zhì kè。 先后陟恪是《答大将军祭酒顾令文寺》的第5句。 先后陟恪的上半句是：实邦之基。 先后陟恪的下半句是：子配于兹。 先后陟恪的全句是：先后陟恪

实邦之基出自《答大将军祭酒顾令文寺》，实邦之基的作者是：陆云。 实邦之基是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 实邦之基的释义是：“实邦之基”意指巩固国家的根本基础。 实邦之基是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 实邦之基的拼音读音是：shí bāng zhī jī。 实邦之基是《答大将军祭酒顾令文寺》的第4句。 实邦之基的上半句是： 显允明德。 实邦之基的下半句是： 先后陟恪。 实邦之基的全句是

显允明德出自《答大将军祭酒顾令文寺》，显允明德的作者是：陆云。 显允明德是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 显允明德的释义是：显允明德：显赫的德行，指人品德高尚，声名显赫。 显允明德是晋代诗人陆云的作品，风格是：诗。 显允明德的拼音读音是：xiǎn yǔn míng dé。 显允明德是《答大将军祭酒顾令文寺》的第3句。 显允明德的上半句是：惟渊有螭。 显允明德的下半句是：实邦之基。