无可

朝讲海人来出自《送契公自桂阳赴南海》，朝讲海人来的作者是：无可。 朝讲海人来是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 朝讲海人来的释义是：朝讲海人来：指在早晨，海外来客抵达。 朝讲海人来是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 朝讲海人来的拼音读音是：cháo jiǎng hǎi rén lái。 朝讲海人来是《送契公自桂阳赴南海》的第6句。 朝讲海人来的上半句是： 中餐湘鸟下。 朝讲海人来的下半句是：

中餐湘鸟下出自《送契公自桂阳赴南海》，中餐湘鸟下的作者是：无可。 中餐湘鸟下是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 中餐湘鸟下的释义是：中餐：正餐，中午吃的饭。 湘鸟：指湘江流域的鸟类。 下：向下飞去。 释义：中午吃饭时，湘江流域的鸟儿纷纷向下飞翔。 中餐湘鸟下是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 中餐湘鸟下的拼音读音是：zhōng cān xiāng niǎo xià。

禅移积瘴开出自《送契公自桂阳赴南海》，禅移积瘴开的作者是：无可。 禅移积瘴开是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 禅移积瘴开的释义是：禅移积瘴开：指通过禅修的力量，驱散了积聚的瘴气。这里“禅”指的是禅修，“移”是驱除的意思，“积瘴”指积聚的瘴气，“开”是消散、解除的意思。整句表达了通过禅修，可以消除身上的疾病或不良影响。 禅移积瘴开是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 禅移积瘴开的拼音读音是

磬罢孤舟发出自《送契公自桂阳赴南海》，磬罢孤舟发的作者是：无可。 磬罢孤舟发是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 磬罢孤舟发的释义是：磬罢孤舟发：磬声停止，孤舟起航。 磬罢孤舟发是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 磬罢孤舟发的拼音读音是：qìng bà gū zhōu fā。 磬罢孤舟发是《送契公自桂阳赴南海》的第3句。 磬罢孤舟发的上半句是：与俗洗烦埃。 磬罢孤舟发的下半句是：禅移积瘴开。

与俗洗烦埃出自《送契公自桂阳赴南海》，与俗洗烦埃的作者是：无可。 与俗洗烦埃是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 与俗洗烦埃的释义是：与俗洗烦埃：摆脱世俗的烦恼与尘埃。 与俗洗烦埃是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 与俗洗烦埃的拼音读音是：yǔ sú xǐ fán āi。 与俗洗烦埃是《送契公自桂阳赴南海》的第2句。 与俗洗烦埃的上半句是：南行登岭首。 与俗洗烦埃的下半句是： 磬罢孤舟发。

南行登岭首出自《送契公自桂阳赴南海》，南行登岭首的作者是：无可。 南行登岭首是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 南行登岭首的释义是：南行登岭首：指离开桂阳前往南海时，首先攀登的山岭。 南行登岭首是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 南行登岭首的拼音读音是：nán xíng dēng lǐng shǒu。 南行登岭首是《送契公自桂阳赴南海》的第1句。 南行登岭首的下半句是：与俗洗烦埃。

亦欲离人间出自《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》，亦欲离人间的作者是：无可。 亦欲离人间是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 亦欲离人间的释义是：亦欲离人间：也想要离开人世，即诗人表达了自己想要超脱尘世，寻求宁静隐逸的愿望。 亦欲离人间是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 亦欲离人间的拼音读音是：yì yù lí rén jiān。 亦欲离人间是《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》的第8句。

自知麋鹿性出自《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》，自知麋鹿性的作者是：无可。 自知麋鹿性是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 自知麋鹿性的释义是：自知麋鹿性：认识到自己像麋鹿一样，性情野逸，不喜拘束。 自知麋鹿性是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 自知麋鹿性的拼音读音是：zì zhī mí lù xìng。 自知麋鹿性是《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》的第7句。 自知麋鹿性的上半句是：闲房在半山

闲房在半山出自《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》，闲房在半山的作者是：无可。 闲房在半山是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 闲房在半山的释义是：闲房在半山：指位于半山腰处的清静房舍。 闲房在半山是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 闲房在半山的拼音读音是：xián fáng zài bàn shān。 闲房在半山是《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》的第6句。 闲房在半山的上半句是： 盘径缘高雪。

盘径缘高雪出自《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》，盘径缘高雪的作者是：无可。 盘径缘高雪是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 盘径缘高雪的释义是：盘径缘高雪：盘曲的山路沿着高高的雪地。 盘径缘高雪是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 盘径缘高雪的拼音读音是：pán jìng yuán gāo xuě。 盘径缘高雪是《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》的第5句。 盘径缘高雪的上半句是：留偈在商关。