无可

巾舄立双童出自《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》，巾舄立双童的作者是：无可。 巾舄立双童是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 巾舄立双童的释义是：巾舄立双童：指穿着巾帽和鞋子的两个童子站立着。巾，古代男子戴的头巾；舄，古代的一种鞋子。这里形容童子装扮整齐。 巾舄立双童是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 巾舄立双童的拼音读音是：jīn xì lì shuāng tóng。

香花怀道侣出自《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》，香花怀道侣的作者是：无可。 香花怀道侣是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 香花怀道侣的释义是：香花怀道侣：怀念与道友一同欣赏花香的美好时光。 香花怀道侣是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 香花怀道侣的拼音读音是：xiāng huā huái dào lǚ。 香花怀道侣是《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》的第1句。 香花怀道侣的下半句是

秋来短褐成出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，秋来短褐成的作者是：无可。 秋来短褐成是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 秋来短褐成的释义是：秋来短褐成：秋天已至，身穿的粗布短衣已经准备好了。 秋来短褐成是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 秋来短褐成的拼音读音是：qiū lái duǎn hè chéng。 秋来短褐成是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第8句。 秋来短褐成的上半句是：

坐石眠霞侣出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，坐石眠霞侣的作者是：无可。 坐石眠霞侣是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 坐石眠霞侣的释义是：坐石眠霞侣：坐在石头上，躺卧在云霞之中，指隐居山林，与自然为伴的朋友。 坐石眠霞侣是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 坐石眠霞侣的拼音读音是：zuò shí mián xiá lǚ。 坐石眠霞侣是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第7句。

泉向乱松鸣出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，泉向乱松鸣的作者是：无可。 泉向乱松鸣是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 泉向乱松鸣的释义是：泉水在杂乱松树间流淌，发出鸣响。 泉向乱松鸣是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 泉向乱松鸣的拼音读音是：quán xiàng luàn sōng míng。 泉向乱松鸣是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第6句。 泉向乱松鸣的上半句是： 月从高掌出。

月从高掌出出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，月从高掌出的作者是：无可。 月从高掌出是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 月从高掌出的释义是：月亮从高空的手掌中升起。 月从高掌出是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 月从高掌出的拼音读音是：yuè cóng gāo zhǎng chū。 月从高掌出是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第5句。 月从高掌出的上半句是：思归厌宦名。 月从高掌出的下半句是

思归厌宦名出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，思归厌宦名的作者是：无可。 思归厌宦名是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 思归厌宦名的释义是：思念故乡，厌倦官场名利。 思归厌宦名是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 思归厌宦名的拼音读音是：sī guī yàn huàn míng。 思归厌宦名是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第4句。 思归厌宦名的上半句是： 深去通仙境。 思归厌宦名的下半句是：

深去通仙境出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，深去通仙境的作者是：无可。 深去通仙境是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 深去通仙境的释义是：深去通仙境：深入幽境，通往仙境一般的美妙地方。 深去通仙境是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 深去通仙境的拼音读音是：shēn qù tōng xiān jìng。 深去通仙境是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第3句。 深去通仙境的上半句是：数里蹑云行。

数里蹑云行出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，数里蹑云行的作者是：无可。 数里蹑云行是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 数里蹑云行的释义是：数里蹑云行：形容行走如履云彩，步伐轻盈，如同在云端漫步。 数里蹑云行是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 数里蹑云行的拼音读音是：shù lǐ niè yún xíng。 数里蹑云行是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第2句。 数里蹑云行的上半句是

三峰居接近出自《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》，三峰居接近的作者是：无可。 三峰居接近是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 三峰居接近的释义是：三峰居接近：居住在三座山峰附近。 三峰居接近是唐代诗人无可的作品，风格是：诗。 三峰居接近的拼音读音是：sān fēng jū jiē jìn。 三峰居接近是《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》的第1句。 三峰居接近的下半句是：数里蹑云行。 三峰居接近的全句是