崔珏

今我题诗亦无味出自《道林寺》，今我题诗亦无味的作者是：崔珏。 今我题诗亦无味是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 今我题诗亦无味的释义是：今我题诗亦无味：现在我自己题写诗歌也已经感觉不到乐趣了。这句话表达了诗人对自己创作诗歌热情减退或创作兴趣降低的感慨。 今我题诗亦无味是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 今我题诗亦无味的拼音读音是：jīn wǒ tí shī yì wú wèi。

蚌蛤空满赤沙湖出自《道林寺》，蚌蛤空满赤沙湖的作者是：崔珏。 蚌蛤空满赤沙湖是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 蚌蛤空满赤沙湖的释义是：蚌蛤空满赤沙湖：湖中蚌蛤虽多，却空无其珠，比喻徒有其表，虚有其名。 蚌蛤空满赤沙湖是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 蚌蛤空满赤沙湖的拼音读音是：bàng há kōng mǎn chì shā hú。 蚌蛤空满赤沙湖是《道林寺》的第32句。

明珠大贝采欲尽出自《道林寺》，明珠大贝采欲尽的作者是：崔珏。 明珠大贝采欲尽是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 明珠大贝采欲尽的释义是：明珠大贝采欲尽：比喻美好的事物或机会即将耗尽或消失。 明珠大贝采欲尽是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 明珠大贝采欲尽的拼音读音是：míng zhū dà bèi cǎi yù jǐn。 明珠大贝采欲尽是《道林寺》的第31句。 明珠大贝采欲尽的上半句是

皇天厄死饥寒躯出自《道林寺》，皇天厄死饥寒躯的作者是：崔珏。 皇天厄死饥寒躯是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 皇天厄死饥寒躯的释义是：皇天厄死饥寒躯：指上天降祸，导致饥寒交迫而死去。这里“皇天”代指天意或上天，“厄”意为灾难、不幸，“饥寒躯”则指因饥饿和寒冷所苦的身体。整句表达了诗人对因天灾人祸而陷入困境、甚至死亡的人们的同情和哀叹。 皇天厄死饥寒躯是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。

白日不照耒阳县出自《道林寺》，白日不照耒阳县的作者是：崔珏。 白日不照耒阳县是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 白日不照耒阳县的释义是：“白日不照耒阳县”意为太阳照不到耒阳城。 白日不照耒阳县是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 白日不照耒阳县的拼音读音是：bái rì bù zhào lěi yáng xiàn。 白日不照耒阳县是《道林寺》的第29句。 白日不照耒阳县的上半句是：灌顶何必须醍醐。

灌顶何必须醍醐出自《道林寺》，灌顶何必须醍醐的作者是：崔珏。 灌顶何必须醍醐是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 灌顶何必须醍醐的释义是：灌顶何必须醍醐：指不必一定要用最珍贵、最纯净的东西来洗涤头顶，也可以用普通的水进行灌顶，寓意修行不在于物质条件，而在于内心的觉悟和修炼。 灌顶何必须醍醐是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 灌顶何必须醍醐的拼音读音是：guàn dǐng hé bì xū tí

我吟杜诗清入骨出自《道林寺》，我吟杜诗清入骨的作者是：崔珏。 我吟杜诗清入骨是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 我吟杜诗清入骨的释义是：我吟杜诗清入骨，意为吟咏杜甫的诗句，其意境清雅深入骨髓。 我吟杜诗清入骨是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 我吟杜诗清入骨的拼音读音是：wǒ yín dù shī qīng rù gǔ。 我吟杜诗清入骨是《道林寺》的第27句。 我吟杜诗清入骨的上半句是

五言七字夸规模出自《道林寺》，五言七字夸规模的作者是：崔珏。 五言七字夸规模是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 五言七字夸规模的释义是：五言七字夸规模：用五言、七言的诗句来赞美其规模宏大。 五言七字夸规模是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 五言七字夸规模的拼音读音是：wǔ yán qī zì kuā guī mó。 五言七字夸规模是《道林寺》的第26句。 五言七字夸规模的上半句是：

长卿之门久寂寞出自《道林寺》，长卿之门久寂寞的作者是：崔珏。 长卿之门久寂寞是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 长卿之门久寂寞的释义是：长卿之门久寂寞：指长卿的居所长时间没有访客，显得冷清寂静。长卿，指古代名士司马相如，这里代指诗人自己。意指诗人自伤不遇，门庭冷落。 长卿之门久寂寞是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 长卿之门久寂寞的拼音读音是：zhǎng qīng zhī mén jiǔ jì

劳生未了归丘墟出自《道林寺》，劳生未了归丘墟的作者是：崔珏。 劳生未了归丘墟是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 劳生未了归丘墟的释义是：劳生未了归丘墟：指辛苦劳碌一生，最终未能如愿以偿，最终归于尘土和荒野。 劳生未了归丘墟是唐代诗人崔珏的作品，风格是：诗。 劳生未了归丘墟的拼音读音是：láo shēng wèi le guī qiū xū。 劳生未了归丘墟是《道林寺》的第24句。