权德舆

元正前殿朝君臣出自《奉和张仆射朝天行》，元正前殿朝君臣的作者是：权德舆。 元正前殿朝君臣是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 元正前殿朝君臣的释义是：元正前殿朝君臣：指在元旦这一天，皇帝在皇宫前殿举行朝会，君臣聚集一堂。 元正前殿朝君臣是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 元正前殿朝君臣的拼音读音是：yuán zhèng qián diàn cháo jūn chén。

御闲更辍金羁骏出自《奉和张仆射朝天行》，御闲更辍金羁骏的作者是：权德舆。 御闲更辍金羁骏是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 御闲更辍金羁骏的释义是：御闲更辍金羁骏：皇帝闲暇时也卸下了金饰的马辔，停止了骑乘。这里的“御闲”指的是皇帝的闲暇时光，“辍”是停止的意思，“金羁骏”指华丽的马具和骏马。整句诗描绘了皇帝在闲暇之余也享受普通人的生活，不再以骑马等仪仗活动为主要活动。

仙酝尝分玉斝浓出自《奉和张仆射朝天行》，仙酝尝分玉斝浓的作者是：权德舆。 仙酝尝分玉斝浓是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 仙酝尝分玉斝浓的释义是：仙酝尝分玉斝浓：品尝美酒，用玉制的酒杯盛满浓醇的美酒。仙酝，指美酒；玉斝，古代的一种玉制酒杯；浓，指酒味醇厚。 仙酝尝分玉斝浓是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 仙酝尝分玉斝浓的拼音读音是：xiān yùn cháng fēn yù jiǎ

王人织路传清问出自《奉和张仆射朝天行》，王人织路传清问的作者是：权德舆。 王人织路传清问是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 王人织路传清问的释义是：王人织路传清问：官员开辟道路传递皇帝的问候。 王人织路传清问是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 王人织路传清问的拼音读音是：wáng rén zhī lù chuán qīng wèn。 王人织路传清问是《奉和张仆射朝天行》的第18句。

日日披诚奉昌运出自《奉和张仆射朝天行》，日日披诚奉昌运的作者是：权德舆。 日日披诚奉昌运是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 日日披诚奉昌运的释义是：日日披诚奉昌运：每天真诚地效劳，以辅佐国家的昌盛。 日日披诚奉昌运是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 日日披诚奉昌运的拼音读音是：rì rì pī chéng fèng chāng yùn。 日日披诚奉昌运是《奉和张仆射朝天行》的第17句。

拥旆十年天泽深出自《奉和张仆射朝天行》，拥旆十年天泽深的作者是：权德舆。 拥旆十年天泽深是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 拥旆十年天泽深的释义是：拥旆十年天泽深：意为带领军队十年，恩泽深厚。这里的“拥旆”指的是引领旗帜，比喻领军；“天泽”则是指皇恩浩荡，恩泽深厚；“深”字强调了恩泽之深广。整句表达了对将领（张仆射）长期领兵有功，深得皇恩和民心的赞扬。 拥旆十年天泽深是唐代诗人权德舆的作品

专城一鼓妖氛静出自《奉和张仆射朝天行》，专城一鼓妖氛静的作者是：权德舆。 专城一鼓妖氛静是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 专城一鼓妖氛静的释义是：专城一鼓妖氛静，释义为：仅凭一城一鼓的声势，便能使邪气妖氛消散。形容权势之大，能够迅速平定混乱。 专城一鼓妖氛静是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 专城一鼓妖氛静的拼音读音是：zhuān chéng yī gǔ yāo fēn jìng。

当时已有致君心出自《奉和张仆射朝天行》，当时已有致君心的作者是：权德舆。 当时已有致君心是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 当时已有致君心的释义是：当时已有致君心：指诗人当时已经有了要辅佐君主、使国家强盛的雄心壮志。 当时已有致君心是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 当时已有致君心的拼音读音是：dāng shí yǐ yǒu zhì jūn xīn。

昔岁褒衣梁甫吟出自《奉和张仆射朝天行》，昔岁褒衣梁甫吟的作者是：权德舆。 昔岁褒衣梁甫吟是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 昔岁褒衣梁甫吟的释义是：昔岁褒衣梁甫吟：指昔日穿着褒衣（古代的一种长袍）在梁甫（山名，位于今山东省境内）吟咏，意指作者曾经隐居山野，过着恬淡的生活。 昔岁褒衣梁甫吟是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 昔岁褒衣梁甫吟的拼音读音是：xī suì bāo yī liáng

献可还同石投水出自《奉和张仆射朝天行》，献可还同石投水的作者是：权德舆。 献可还同石投水是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 献可还同石投水的释义是：献可还同石投水：比喻提出建议或意见，但最终没有引起重视或采纳，如同把石头投入水中一样，没有任何反响。 献可还同石投水是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 献可还同石投水的拼音读音是：xiàn kě hái tóng shí tóu shuǐ。