权德舆

拜首书诸绅出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，拜首书诸绅的作者是：权德舆。 拜首书诸绅是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 拜首书诸绅的释义是：拜首书诸绅：向各位绅士行礼并书写书信。 拜首书诸绅是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 拜首书诸绅的拼音读音是：bài shǒu shū zhū shēn。 拜首书诸绅是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第60句。 拜首书诸绅的上半句是：

省躬日三复出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，省躬日三复的作者是：权德舆。 省躬日三复是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 省躬日三复的释义是：省躬日三复：反省自身，每天多次。 省躬日三复是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 省躬日三复的拼音读音是：shěng gōng rì sān fù。 省躬日三复是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第59句。 省躬日三复的上半句是：慈诲情殷勤

慈诲情殷勤出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，慈诲情殷勤的作者是：权德舆。 慈诲情殷勤是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 慈诲情殷勤的释义是：慈诲情殷勤：慈爱的教诲，情感深厚。 慈诲情殷勤是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 慈诲情殷勤的拼音读音是：cí huì qíng yīn qín。 慈诲情殷勤是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第58句。 慈诲情殷勤的上半句是：

发函捧新诗出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，发函捧新诗的作者是：权德舆。 发函捧新诗是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 发函捧新诗的释义是：发函捧新诗：打开信封，手捧新创作的诗歌。 发函捧新诗是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 发函捧新诗的拼音读音是：fā hán pěng xīn shī。 发函捧新诗是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第57句。 发函捧新诗的上半句是

结怀积昏昕出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，结怀积昏昕的作者是：权德舆。 结怀积昏昕是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 结怀积昏昕的释义是：结怀积昏昕：内心深处的感慨与思绪积累如昏暗与光明交替。 结怀积昏昕是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 结怀积昏昕的拼音读音是：jié huái jī hūn xīn。 结怀积昏昕是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第56句。

侍坐驰梦寐出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，侍坐驰梦寐的作者是：权德舆。 侍坐驰梦寐是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 侍坐驰梦寐的释义是：侍坐驰梦寐：指渴望与某人相伴而坐，沉浸在美好的梦境之中。 侍坐驰梦寐是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 侍坐驰梦寐的拼音读音是：shì zuò chí mèng mèi。 侍坐驰梦寐是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第55句。

朔海望沄沄出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，朔海望沄沄的作者是：权德舆。 朔海望沄沄是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 朔海望沄沄的释义是：朔海望沄沄：指在北方边海之地远望波涛汹涌的大海。沄沄，形容水势浩大，波涛汹涌的样子。 朔海望沄沄是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 朔海望沄沄的拼音读音是：shuò hǎi wàng yún yún。

秦吴路杳杳出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，秦吴路杳杳的作者是：权德舆。 秦吴路杳杳是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 秦吴路杳杳的释义是：秦吴路远，遥不可见。 秦吴路杳杳是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 秦吴路杳杳的拼音读音是：qín wú lù yǎo yǎo。 秦吴路杳杳是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第53句。 秦吴路杳杳的上半句是：岂得常退身。

岂得常退身出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，岂得常退身的作者是：权德舆。 岂得常退身是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 岂得常退身的释义是：岂得常退身：不能总是退居幕后，指不能总是置身事外，应该积极参与其中。 岂得常退身是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 岂得常退身的拼音读音是：qǐ dé cháng tuì shēn。 岂得常退身是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第52句

行当反招隐出自《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，行当反招隐的作者是：权德舆。 行当反招隐是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 行当反招隐的释义是：行当反招隐：指作者应当反过来追求隐居生活。 行当反招隐是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 行当反招隐的拼音读音是：xíng dāng fǎn zhāo yǐn。 行当反招隐是《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》的第51句。