权德舆

便有江海意出自《郊居岁暮因书所怀》，便有江海意的作者是：权德舆。 便有江海意是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 便有江海意的释义是：便有江海意：指诗人内心深处渴望像江海一样广阔无垠，追求自由自在的生活境界。 便有江海意是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 便有江海意的拼音读音是：biàn yǒu jiāng hǎi yì。 便有江海意是《郊居岁暮因书所怀》的第6句。 便有江海意的上半句是：

翛然衡茅下出自《郊居岁暮因书所怀》，翛然衡茅下的作者是：权德舆。 翛然衡茅下是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 翛然衡茅下的释义是：翛然：超然自得的样子；衡茅：衡门茅屋，指简陋的房屋；下：居处。释义：超然自得地住在简陋的茅屋中。 翛然衡茅下是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 翛然衡茅下的拼音读音是：xiāo rán héng máo xià。 翛然衡茅下是《郊居岁暮因书所怀》的第5句。

乐道疏代累出自《郊居岁暮因书所怀》，乐道疏代累的作者是：权德舆。 乐道疏代累是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 乐道疏代累的释义是：安于道义，超脱世俗的拖累。 乐道疏代累是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 乐道疏代累的拼音读音是：lè dào shū dài lèi。 乐道疏代累是《郊居岁暮因书所怀》的第4句。 乐道疏代累的上半句是： 返耕忘帝力。 乐道疏代累的下半句是： 翛然衡茅下。

返耕忘帝力出自《郊居岁暮因书所怀》，返耕忘帝力的作者是：权德舆。 返耕忘帝力是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 返耕忘帝力的释义是：“返耕忘帝力”意为回归农耕生活，忘记国家的力量。这里表达的是诗人对自然、田园生活的向往，希望摆脱世俗的束缚，回归简朴的农耕生活。 返耕忘帝力是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 返耕忘帝力的拼音读音是：fǎn gēng wàng dì lì。

深居绝人事出自《郊居岁暮因书所怀》，深居绝人事的作者是：权德舆。 深居绝人事是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 深居绝人事的释义是：深居绝人事：远离尘世，断绝人事交往。 深居绝人事是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 深居绝人事的拼音读音是：shēn jū jué rén shì。 深居绝人事是《郊居岁暮因书所怀》的第2句。 深居绝人事的上半句是：养拙方去喧。 深居绝人事的下半句是：

养拙方去喧出自《郊居岁暮因书所怀》，养拙方去喧的作者是：权德舆。 养拙方去喧是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 养拙方去喧的释义是：保持愚拙的态度，才能远离喧嚣。 养拙方去喧是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 养拙方去喧的拼音读音是：yǎng zhuō fāng qù xuān。 养拙方去喧是《郊居岁暮因书所怀》的第1句。 养拙方去喧的下半句是：深居绝人事。 养拙方去喧的全句是：养拙方去喧

此理法难论出自《晨坐寓兴》，此理法难论的作者是：权德舆。 此理法难论是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 此理法难论的释义是：此理法难论：这里的“此理”指的是某种难以言喻的道理或规律，“法难论”则表示这种道理或规律难以用言语或理论来论述和解释。简言之，即某种难以用言语表达或理论阐述的道理。 此理法难论是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 此理法难论的拼音读音是：cǐ lǐ fǎ nán lùn。

悠悠世上人出自《晨坐寓兴》，悠悠世上人的作者是：权德舆。 悠悠世上人是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 悠悠世上人的释义是：悠悠世上人：指世间广大的人。悠悠，广大、众多的样子。 悠悠世上人是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 悠悠世上人的拼音读音是：yōu yōu shì shàng rén。 悠悠世上人是《晨坐寓兴》的第11句。 悠悠世上人的上半句是：止水知清浑。 悠悠世上人的下半句是

止水知清浑出自《晨坐寓兴》，止水知清浑的作者是：权德舆。 止水知清浑是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 止水知清浑的释义是：静如止水的潭面，方能辨明水的清澈与浑浊。 止水知清浑是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 止水知清浑的拼音读音是：zhǐ shuǐ zhī qīng hún。 止水知清浑是《晨坐寓兴》的第10句。 止水知清浑的上半句是： 亭柯见荣枯。 止水知清浑的下半句是： 悠悠世上人。

亭柯见荣枯出自《晨坐寓兴》，亭柯见荣枯的作者是：权德舆。 亭柯见荣枯是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 亭柯见荣枯的释义是：“亭柯见荣枯”指的是亭子和树木的枝叶随着季节更替而展现出生机勃勃或凋零枯萎的状态，用以比喻事物变迁无常。 亭柯见荣枯是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 亭柯见荣枯的拼音读音是：tíng kē jiàn róng kū。 亭柯见荣枯是《晨坐寓兴》的第9句。