权德舆

湖塘直吾庐出自《侍从游后湖宴坐》，湖塘直吾庐的作者是：权德舆。 湖塘直吾庐是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 湖塘直吾庐的释义是：湖塘直吾庐：湖塘延伸到我的住所。 湖塘直吾庐是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 湖塘直吾庐的拼音读音是：hú táng zhí wú lú。 湖塘直吾庐是《侍从游后湖宴坐》的第2句。 湖塘直吾庐的上半句是：绝境殊不远。 湖塘直吾庐的下半句是： 烟霞旦夕生。

绝境殊不远出自《侍从游后湖宴坐》，绝境殊不远的作者是：权德舆。 绝境殊不远是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 绝境殊不远的释义是：远离尘世喧嚣，宁静之地并不遥远。 绝境殊不远是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 绝境殊不远的拼音读音是：jué jìng shū bù yuǎn。 绝境殊不远是《侍从游后湖宴坐》的第1句。 绝境殊不远的下半句是：湖塘直吾庐。 绝境殊不远的全句是：绝境殊不远

可以导此生出自《书绅诗》，可以导此生的作者是：权德舆。 可以导此生是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 可以导此生的释义是：可以导此生：可以引导或决定此生的命运或走向。 可以导此生是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 可以导此生的拼音读音是：kě yǐ dǎo cǐ shēng。 可以导此生是《书绅诗》的第24句。 可以导此生的上半句是： 先师留中庸。 可以导此生的全句是：先师留中庸，可以导此生

先师留中庸出自《书绅诗》，先师留中庸的作者是：权德舆。 先师留中庸是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 先师留中庸的释义是：中庸之道，即不偏不倚，折中调和的处世原则。'先师留中庸'即指孔子留下的中庸之道。 先师留中庸是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 先师留中庸的拼音读音是：xiān shī liú zhōng yōng。 先师留中庸是《书绅诗》的第23句。 先师留中庸的上半句是：悠久方昭明。

悠久方昭明出自《书绅诗》，悠久方昭明的作者是：权德舆。 悠久方昭明是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 悠久方昭明的释义是：悠久方昭明：指历史悠久且名声显赫。 悠久方昭明是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 悠久方昭明的拼音读音是：yōu jiǔ fāng zhāo míng。 悠久方昭明是《书绅诗》的第22句。 悠久方昭明的上半句是： 和理通性术。 悠久方昭明的下半句是： 先师留中庸。

和理通性术出自《书绅诗》，和理通性术的作者是：权德舆。 和理通性术是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 和理通性术的释义是：和理通性术：调和情理，通达性情，掌握技艺。 和理通性术是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 和理通性术的拼音读音是：hé lǐ tōng xìng shù。 和理通性术是《书绅诗》的第21句。 和理通性术的上半句是：枝流则贞清。 和理通性术的下半句是：悠久方昭明。

枝流则贞清出自《书绅诗》，枝流则贞清的作者是：权德舆。 枝流则贞清是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 枝流则贞清的释义是：枝流则贞清：指水源头的清洁得以保持，下游的支流也因此清澈。比喻事物的根源纯洁，就能保证整体的纯正清白。 枝流则贞清是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 枝流则贞清的拼音读音是：zhī liú zé zhēn qīng。 枝流则贞清是《书绅诗》的第20句。

渊木苟端深出自《书绅诗》，渊木苟端深的作者是：权德舆。 渊木苟端深是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 渊木苟端深的释义是：渊深木根坚，苟且心志坚。 渊木苟端深是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 渊木苟端深的拼音读音是：yuān mù gǒu duān shēn。 渊木苟端深是《书绅诗》的第19句。 渊木苟端深的上半句是：骇浪奔长鲸。 渊木苟端深的下半句是：枝流则贞清。 渊木苟端深的全句是

骇浪奔长鲸出自《书绅诗》，骇浪奔长鲸的作者是：权德舆。 骇浪奔长鲸是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 骇浪奔长鲸的释义是：骇浪奔长鲸：形容波涛汹涌，如同巨浪追逐着巨大的鲸鱼。 骇浪奔长鲸是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 骇浪奔长鲸的拼音读音是：hài làng bēn zhǎng jīng。 骇浪奔长鲸是《书绅诗》的第18句。 骇浪奔长鲸的上半句是： 心源一流放。 骇浪奔长鲸的下半句是：

心源一流放出自《书绅诗》，心源一流放的作者是：权德舆。 心源一流放是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 心源一流放的释义是：心源一流放：指心灵的源泉自然而然地流露出来，即诗人内心的情感和思想直接、自由地表现出来。 心源一流放是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 心源一流放的拼音读音是：xīn yuán yī liú fàng。 心源一流放是《书绅诗》的第17句。 心源一流放的上半句是：彗云自纤茎