权德舆

兹夕款郊扉出自《刘绍相访夜话因书即事》，兹夕款郊扉的作者是：权德舆。 兹夕款郊扉是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 兹夕款郊扉的释义是：兹夕款郊扉：今日夜晚，在郊外的大门相会。款：邀请；郊扉：郊外的大门。 兹夕款郊扉是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 兹夕款郊扉的拼音读音是：zī xī kuǎn jiāo fēi。 兹夕款郊扉是《刘绍相访夜话因书即事》的第2句。 兹夕款郊扉的上半句是

故人怆久别出自《刘绍相访夜话因书即事》，故人怆久别的作者是：权德舆。 故人怆久别是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 故人怆久别的释义是：故人怆久别：老朋友久别重逢，心情悲伤。 故人怆久别是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 故人怆久别的拼音读音是：gù rén chuàng jiǔ bié。 故人怆久别是《刘绍相访夜话因书即事》的第1句。 故人怆久别的下半句是：兹夕款郊扉。 故人怆久别的全句是

翾飞淳化中出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，翾飞淳化中的作者是：权德舆。 翾飞淳化中是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 翾飞淳化中的释义是：翾飞淳化中：指凤凰飞翔在纯厚的教化之中。翾（xiāo）飞，比喻圣明之君的德化如凤凰飞翔；淳化，指深厚的教化；中，处于其中。整句意指美好的教化如同凤凰飞翔，遍及四方。 翾飞淳化中是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 翾飞淳化中的拼音读音是：xuān fēi

琐细何以报出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，琐细何以报的作者是：权德舆。 琐细何以报是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 琐细何以报的释义是：琐细何以报：指用琐碎的小事来回报。这里可能表达了诗人对于无法用言语或大动作来表达感激之情，只能通过一些细微的举动来表达自己的谢意。 琐细何以报是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 琐细何以报的拼音读音是：suǒ xì hé yǐ bào。

臣职惟匪躬出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，臣职惟匪躬的作者是：权德舆。 臣职惟匪躬是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 臣职惟匪躬的释义是：臣职惟匪躬：意为臣子应全身心投入职责，不顾个人安危。 臣职惟匪躬是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 臣职惟匪躬的拼音读音是：chén zhí wéi fěi gōng。 臣职惟匪躬是《奉和圣制丰年多庆九日示怀》的第10句。 臣职惟匪躬的上半句是：

圣言在推诚出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，圣言在推诚的作者是：权德舆。 圣言在推诚是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 圣言在推诚的释义是：圣言在推诚：指皇帝的言行都是出于真诚之心。 圣言在推诚是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 圣言在推诚的拼音读音是：shèng yán zài tuī chéng。 圣言在推诚是《奉和圣制丰年多庆九日示怀》的第9句。 圣言在推诚的上半句是：乐和天地同。

乐和天地同出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，乐和天地同的作者是：权德舆。 乐和天地同是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 乐和天地同的释义是：乐和天地同：指快乐与天地万物和谐共鸣，形容心情愉悦，与自然和谐相处。 乐和天地同是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 乐和天地同的拼音读音是：lè hé tiān dì tóng。 乐和天地同是《奉和圣制丰年多庆九日示怀》的第8句。 乐和天地同的上半句是：

文丽日月合出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，文丽日月合的作者是：权德舆。 文丽日月合是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 文丽日月合的释义是：文丽日月合：文采与日月的光辉相融合，意指文辞华美如同日月之明。 文丽日月合是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 文丽日月合的拼音读音是：wén lì rì yuè hé。 文丽日月合是《奉和圣制丰年多庆九日示怀》的第7句。 文丽日月合的上半句是：宴喜陶九功

宴喜陶九功出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，宴喜陶九功的作者是：权德舆。 宴喜陶九功是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 宴喜陶九功的释义是：宴享丰收，陶冶九功。这里的“九功”指的是古代《尚书》中提到的“九功”，即九种功绩，包括教化、农事、法制、祭祀、礼仪、军事、工程、刑罚、音乐等。因此，“宴喜陶九功”意为在丰收的年份，欢庆之中陶冶和发挥这些古代的功绩。 宴喜陶九功是唐代诗人权德舆的作品，风格是

声明畅八表出自《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，声明畅八表的作者是：权德舆。 声明畅八表是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 声明畅八表的释义是：声明畅八表：指声名远扬，传播到全国各地。 声明畅八表是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 声明畅八表的拼音读音是：shēng míng chàng bā biǎo。 声明畅八表是《奉和圣制丰年多庆九日示怀》的第5句。 声明畅八表的上半句是：年庆华黍丰。