权德舆

功成行缀新出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，功成行缀新的作者是：权德舆。 功成行缀新是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 功成行缀新的释义是：功成行缀新：功绩成就，新的行动继续。 功成行缀新是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 功成行缀新的拼音读音是：gōng chéng xíng zhuì xīn。 功成行缀新是《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》的第14句。 功成行缀新的上半句是：

时泰恩泽溥出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，时泰恩泽溥的作者是：权德舆。 时泰恩泽溥是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 时泰恩泽溥的释义是：时泰恩泽溥：意思是时运昌盛，皇恩浩荡，恩惠遍及众人。 时泰恩泽溥是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 时泰恩泽溥的拼音读音是：shí tài ēn zé pǔ。 时泰恩泽溥是《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》的第13句。 时泰恩泽溥的上半句是

圣藻风自薰出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，圣藻风自薰的作者是：权德舆。 圣藻风自薰是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 圣藻风自薰的释义是：圣藻风自薰：指圣明的文采如同香气自然散发，形容皇帝的文采风流。 圣藻风自薰是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 圣藻风自薰的拼音读音是：shèng zǎo fēng zì xūn。 圣藻风自薰是《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》的第12句。

韶光雪初霁出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，韶光雪初霁的作者是：权德舆。 韶光雪初霁是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 韶光雪初霁的释义是：韶光雪初霁：指春天阳光明媚，雪后初晴的美好景象。韶光，指美好的时光；雪初霁，指雪停了，天空放晴。 韶光雪初霁是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 韶光雪初霁的拼音读音是：sháo guāng xuě chū jì。

金钿明舞茵出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，金钿明舞茵的作者是：权德舆。 金钿明舞茵是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 金钿明舞茵的释义是：金钿明舞茵：指铺在地面上的华丽舞毯，上面装饰着金色的珠宝，光彩照人，是用于舞蹈的场所。 金钿明舞茵是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 金钿明舞茵的拼音读音是：jīn diàn míng wǔ yīn。

玉俎映朝服出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，玉俎映朝服的作者是：权德舆。 玉俎映朝服是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 玉俎映朝服的释义是：玉俎映朝服：玉制的俎盘上盛放着朝服，形容朝服在玉俎的映衬下显得更加华美。 玉俎映朝服是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 玉俎映朝服的拼音读音是：yù zǔ yìng cháo fú。 玉俎映朝服是《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》的第9句。

易象含羲文出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，易象含羲文的作者是：权德舆。 易象含羲文是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 易象含羲文的释义是：易象含羲文：指易经的卦象和卦辞中蕴含的儒家思想和文化内涵。易象，即易经中的卦象，羲文则是指伏羲所创制的八卦文化。这里将易经与儒家文化相结合，强调易经中蕴含的深远意义和丰富的文化价值。 易象含羲文是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。

正声迈咸濩出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，正声迈咸濩的作者是：权德舆。 正声迈咸濩是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 正声迈咸濩的释义是：正声迈咸濩：指宫廷音乐的高雅优美，超越了一般音乐。其中“正声”指纯正的乐音，“迈”是超越的意思，“咸濩”则指一般音乐。整句意思是宫廷音乐超越了一般音乐，达到了高雅的境界。 正声迈咸濩是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 正声迈咸濩的拼音读音是

中和序人伦出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，中和序人伦的作者是：权德舆。 中和序人伦是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 中和序人伦的释义是：中和序人伦：使社会秩序和谐，规范人际关系。 中和序人伦是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 中和序人伦的拼音读音是：zhōng hé xù rén lún。 中和序人伦是《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》的第6句。 中和序人伦的上半句是： 大乐本天地

大乐本天地出自《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，大乐本天地的作者是：权德舆。 大乐本天地是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 大乐本天地的释义是：大乐本天地：意为宏伟的音乐源自于天地自然之美。这里的“大乐”指的是音乐的宏大和深远，强调音乐与自然宇宙的和谐共鸣。 大乐本天地是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 大乐本天地的拼音读音是：dà lè běn tiān dì。