权德舆

虚中即化源出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，虚中即化源的作者是：权德舆。 虚中即化源是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 虚中即化源的释义是：虚中即化源：虚静之心即能化育源泉，意指保持内心的宁静和虚灵，便能在其中找到创造和发展的源头。 虚中即化源是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 虚中即化源的拼音读音是：xū zhōng jí huà yuán。

宰物归心匠出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，宰物归心匠的作者是：权德舆。 宰物归心匠是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 宰物归心匠的释义是：宰物归心匠：比喻统治万物的人最终都回归到自己的内心，即心性之中。这里用来形容人能够把握万物，但最终追求的是内心的宁静与和谐。 宰物归心匠是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 宰物归心匠的拼音读音是：zǎi wù

风静叶初翻出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，风静叶初翻的作者是：权德舆。 风静叶初翻是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 风静叶初翻的释义是：风静叶初翻：风平息，树叶开始翻动。 风静叶初翻是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 风静叶初翻的拼音读音是：fēng jìng yè chū fān。

径深云自起出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，径深云自起的作者是：权德舆。 径深云自起是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 径深云自起的释义是：山间小径深远，云雾自然升起。 径深云自起是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 径深云自起的拼音读音是：jìng shēn yún zì qǐ。

壶觞接后园出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，壶觞接后园的作者是：权德舆。 壶觞接后园是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 壶觞接后园的释义是：壶觞接后园：用壶装酒，与后园相连，形容宴饮之乐。 壶觞接后园是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 壶觞接后园的拼音读音是：hú shāng jiē hòu yuán。

材俊依东阁出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，材俊依东阁的作者是：权德舆。 材俊依东阁是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 材俊依东阁的释义是：才俊依东阁：才智出众的人依附于东阁。在这里，“材俊”指的是才智出众的人，“依”表示依附、靠近，“东阁”指的是官署中的高级官职或居住地。整句表达了才智出众的人靠近或服务于高级官职或居住地的意思。

入室断金言出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，入室断金言的作者是：权德舆。 入室断金言是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 入室断金言的释义是：入室断金言：进入朝廷后，断绝与外界的交往，表示不再参与世俗纷争。 入室断金言是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 入室断金言的拼音读音是：rù shì duàn jīn yán。

退朝鸣玉会出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，退朝鸣玉会的作者是：权德舆。 退朝鸣玉会是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 退朝鸣玉会的释义是：退朝鸣玉会：指朝廷官员退朝后，身着鸣玉冠冕相聚欢聚的情景。鸣玉，指古代官员戴的玉饰冠冕，因行走时玉片相击发出声音而得名。 退朝鸣玉会是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 退朝鸣玉会的拼音读音是：tuì cháo

经邦每讨论出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，经邦每讨论的作者是：权德舆。 经邦每讨论是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 经邦每讨论的释义是：经邦每讨论：每次讨论国家大政方针。 经邦每讨论是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 经邦每讨论的拼音读音是：jīng bāng měi tǎo lùn。

卜筑因登览出自《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》，卜筑因登览的作者是：权德舆。 卜筑因登览是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 卜筑因登览的释义是：卜筑因登览：选择筑居之地并登高观赏。 卜筑因登览是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 卜筑因登览的拼音读音是：bo zhù yīn dēng lǎn。