权德舆

为洗此时心出自《马上赠虚公》，为洗此时心的作者是：权德舆。 为洗此时心是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 为洗此时心的释义是：洗除此刻的尘心杂念，以净化心境。 为洗此时心是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 为洗此时心的拼音读音是：wèi xǐ cǐ shí xīn。 为洗此时心是《马上赠虚公》的第4句。 为洗此时心的上半句是： 吾师有甘露。 为洗此时心的全句是：吾师有甘露，为洗此时心。

吾师有甘露出自《马上赠虚公》，吾师有甘露的作者是：权德舆。 吾师有甘露是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 吾师有甘露的释义是：吾师有甘露：指我的老师（虚公）如同拥有甘露一般，能够滋润人心，给予智慧和启迪。 吾师有甘露是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 吾师有甘露的拼音读音是：wú shī yǒu gān lù。 吾师有甘露是《马上赠虚公》的第3句。 吾师有甘露的上半句是：飘缨又满襟。

飘缨又满襟出自《马上赠虚公》，飘缨又满襟的作者是：权德舆。 飘缨又满襟是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 飘缨又满襟的释义是：飘缨又满襟：飘动的帽带再次沾湿了衣襟。这里形容诗人骑马行进中，因风大而帽子上的带子被风吹得飘动，同时也表明行进的路途坎坷，使诗人的衣襟沾满了泥水。 飘缨又满襟是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 飘缨又满襟的拼音读音是：piāo yīng yòu mǎn jīn。

马足早尘深出自《马上赠虚公》，马足早尘深的作者是：权德舆。 马足早尘深是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 马足早尘深的释义是：马足早尘深：骑马行进，蹄下扬起早间的尘土，显得很深。形容旅途劳顿或行进速度较快。 马足早尘深是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 马足早尘深的拼音读音是：mǎ zú zǎo chén shēn。 马足早尘深是《马上赠虚公》的第1句。 马足早尘深的下半句是：飘缨又满襟。

一为勘心源出自《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》，一为勘心源的作者是：权德舆。 一为勘心源是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 一为勘心源的释义是：一为勘心源：意为探寻和考察内心的本源，即探究人的内心世界和思想根源。 一为勘心源是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 一为勘心源的拼音读音是：yī wèi kān xīn yuán。

曹溪有宗旨出自《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》，曹溪有宗旨的作者是：权德舆。 曹溪有宗旨是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 曹溪有宗旨的释义是：曹溪有宗旨：指禅宗的教义或核心思想，以曹溪山（广东韶关）为禅宗的发源地，故以“曹溪”代指禅宗。宗旨即指禅宗的根本教义或宗旨。 曹溪有宗旨是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 曹溪有宗旨的拼音读音是：cáo xī yǒu zōng zhǐ

时闻象外言出自《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》，时闻象外言的作者是：权德舆。 时闻象外言是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 时闻象外言的释义是：时闻象外言：指在寻常言语之外，能领悟到更深层次的道理或意境。 时闻象外言是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 时闻象外言的拼音读音是：shí wén xiàng wài yán。

常日区中暇出自《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》，常日区中暇的作者是：权德舆。 常日区中暇是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 常日区中暇的释义是：常日区中暇：指李韶州在平日闲暇时。 常日区中暇是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 常日区中暇的拼音读音是：cháng rì qū zhōng xiá。 常日区中暇是《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》的第1句。

桃李更芳菲出自《和邵端公醉后寄于谏议之作》，桃李更芳菲的作者是：权德舆。 桃李更芳菲是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 桃李更芳菲的释义是：桃李更芳菲：比喻贤才更加出众，更加优秀。 桃李更芳菲是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 桃李更芳菲的拼音读音是：táo lǐ gèng fāng fēi。 桃李更芳菲是《和邵端公醉后寄于谏议之作》的第4句。 桃李更芳菲的上半句是： 阳和次第发。

阳和次第发出自《和邵端公醉后寄于谏议之作》，阳和次第发的作者是：权德舆。 阳和次第发是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 阳和次第发的释义是：阳和次第发：春天温和的气息逐渐展开，比喻事物逐渐兴盛或发展。 阳和次第发是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 阳和次第发的拼音读音是：yáng hé cì dì fā。 阳和次第发是《和邵端公醉后寄于谏议之作》的第3句。 阳和次第发的上半句是：春风独早归。