权德舆

玄功在啬神出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，玄功在啬神的作者是：权德舆。 玄功在啬神是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 玄功在啬神的释义是：玄功在啬神，意指皇帝的玄妙功业深藏在简朴的神圣品质之中。 玄功在啬神是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 玄功在啬神的拼音读音是：xuán gōng zài sè shén。 玄功在啬神是《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》的第2句。 玄功在啬神的上半句是

孝理本忧勤出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，孝理本忧勤的作者是：权德舆。 孝理本忧勤是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 孝理本忧勤的释义是：孝理本忧勤：孝顺的道理在于勤奋努力。 孝理本忧勤是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 孝理本忧勤的拼音读音是：xiào lǐ běn yōu qín。 孝理本忧勤是《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》的第1句。 孝理本忧勤的下半句是：玄功在啬神。

焚奏感人心出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，焚奏感人心的作者是：权德舆。 焚奏感人心是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 焚奏感人心的释义是：焚奏感人心：指皇帝的悼念之词（奏章）感动人心。 焚奏感人心是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 焚奏感人心的拼音读音是：fén zòu gǎn rén xīn。 焚奏感人心是《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》的第8句。 焚奏感人心的上半句是： 仍闻起居注。

仍闻起居注出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，仍闻起居注的作者是：权德舆。 仍闻起居注是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 仍闻起居注的释义是：仍闻起居注：仍指“还”，闻指“听说”，起居注是古代记载皇帝日常言行、活动等的官方文书，此处指仍然听说皇帝的日常活动。整句释义为：仍然听说皇帝的起居活动记录。 仍闻起居注是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 仍闻起居注的拼音读音是：réng wén qǐ

虞泉白日沈出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，虞泉白日沈的作者是：权德舆。 虞泉白日沈是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 虞泉白日沈的释义是：虞泉白日沉：指太阳沉入虞泉之中，比喻皇帝的去世。虞泉，传说中的一种泉水，太阳沉入其中便不再升起，这里借指皇帝的逝世。 虞泉白日沈是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 虞泉白日沈的拼音读音是：yú quán bái rì shěn。

解泽皇风遍出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，解泽皇风遍的作者是：权德舆。 解泽皇风遍是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 解泽皇风遍的释义是：解泽皇风遍：意味着皇帝的仁政和恩泽遍及四方，如同皇风一样广泛而深入。 解泽皇风遍是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 解泽皇风遍的拼音读音是：jiě zé huáng fēng biàn。 解泽皇风遍是《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》的第5句。

昭俭每捐金出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，昭俭每捐金的作者是：权德舆。 昭俭每捐金是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 昭俭每捐金的释义是：昭俭每次都捐赠金钱。 昭俭每捐金是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 昭俭每捐金的拼音读音是：zhāo jiǎn měi juān jīn。 昭俭每捐金是《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》的第4句。 昭俭每捐金的上半句是： 荐功期瘗玉。 昭俭每捐金的下半句是

荐功期瘗玉出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，荐功期瘗玉的作者是：权德舆。 荐功期瘗玉是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 荐功期瘗玉的释义是：荐功期瘗玉：指死后希望将功绩与美玉一同埋葬，以示永垂不朽。瘗玉，即把玉埋葬，比喻人的功绩不朽。 荐功期瘗玉是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 荐功期瘗玉的拼音读音是：jiàn gōng qī yì yù。

三辰丽德音出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，三辰丽德音的作者是：权德舆。 三辰丽德音是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 三辰丽德音的释义是：三辰丽德音：意为美好的品德和声望如同灿烂的日月星辰照耀世间。 三辰丽德音是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 三辰丽德音的拼音读音是：sān chén lì dé yīn。 三辰丽德音是《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》的第2句。 三辰丽德音的上半句是

十叶开昌运出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》，十叶开昌运的作者是：权德舆。 十叶开昌运是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 十叶开昌运的释义是：“十叶开昌运”中的“十叶”指的是十个子孙后代，“开昌运”则表示开启或带来昌盛的运势。整句的意思是指皇帝的子孙后代众多，将带来国家或家族的繁荣昌盛。 十叶开昌运是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 十叶开昌运的拼音读音是：shí yè kāi chāng