权德舆
广乐遏箫韶出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,广乐遏箫韶的作者是:权德舆。 广乐遏箫韶是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 广乐遏箫韶的释义是:广乐遏箫韶:指停止演奏音乐,以示哀悼。 广乐遏箫韶是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 广乐遏箫韶的拼音读音是:guǎng lè è xiāo sháo。 广乐遏箫韶是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第6句。 广乐遏箫韶的上半句是: 晏车悲卤簿。
晏车悲卤簿出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,晏车悲卤簿的作者是:权德舆。 晏车悲卤簿是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 晏车悲卤簿的释义是:晏车悲卤簿:车马行列悲哀,卤簿指古代帝王出巡时的仪仗队。晏车,即车马缓缓行进;卤簿,指仪仗队。整句表达了皇帝去世后,仪仗队缓慢行进,气氛悲哀。 晏车悲卤簿是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 晏车悲卤簿的拼音读音是:yàn chē bēi lǔ bù。
薰风曲正调出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,薰风曲正调的作者是:权德舆。 薰风曲正调是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 薰风曲正调的释义是:薰风曲正调:指和煦的春风,调子和谐。比喻皇帝的德政如同春风,调和万物。 薰风曲正调是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 薰风曲正调的拼音读音是:xūn fēng qū zhèng diào。 薰风曲正调是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第4句。
湛露恩方浃出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,湛露恩方浃的作者是:权德舆。 湛露恩方浃是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 湛露恩方浃的释义是:湛露恩方浃:恩泽如同湛露一般滋润广泛。 湛露恩方浃是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 湛露恩方浃的拼音读音是:zhàn lù ēn fāng jiā。 湛露恩方浃是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第3句。 湛露恩方浃的上半句是:玉帛庆三朝。
玉帛庆三朝出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,玉帛庆三朝的作者是:权德舆。 玉帛庆三朝是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 玉帛庆三朝的释义是:玉帛庆三朝:用玉器和丝帛庆贺三朝,意指以丰厚的礼物和仪式庆祝皇帝的三次登基大典。 玉帛庆三朝是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 玉帛庆三朝的拼音读音是:yù bó qìng sān cháo。 玉帛庆三朝是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第2句。
梯航来万国出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,梯航来万国的作者是:权德舆。 梯航来万国是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 梯航来万国的释义是:梯航来万国:指通过阶梯和船只,来自世界各国的使节和商人纷纷来到中国。这里的“梯航”是一种比喻,表示远道而来的方式,既包括了陆路跋涉的艰难,也包括了海上航行的遥远。 梯航来万国是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 梯航来万国的拼音读音是:tī háng
犹是爱元元出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,犹是爱元元的作者是:权德舆。 犹是爱元元是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 犹是爱元元的释义是:犹是爱元元:依然深爱着百姓。 犹是爱元元是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 犹是爱元元的拼音读音是:yóu shì ài yuán yuán。 犹是爱元元是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第8句。 犹是爱元元的上半句是: 恭闻留末命。
恭闻留末命出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,恭闻留末命的作者是:权德舆。 恭闻留末命是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 恭闻留末命的释义是:恭闻留末命:恭敬地听到皇帝留下的最后遗命。 恭闻留末命是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 恭闻留末命的拼音读音是:gōng wén liú mò mìng。 恭闻留末命是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第7句。 恭闻留末命的上半句是:贻谋属孝孙。
贻谋属孝孙出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,贻谋属孝孙的作者是:权德舆。 贻谋属孝孙是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 贻谋属孝孙的释义是:遗留下来的治国方略交给孝顺的子孙继承。 贻谋属孝孙是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 贻谋属孝孙的拼音读音是:yí móu shǔ xiào sūn。 贻谋属孝孙是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第6句。 贻谋属孝孙的上半句是: 纂业光文祖。
纂业光文祖出自《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》,纂业光文祖的作者是:权德舆。 纂业光文祖是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 纂业光文祖的释义是:继承并发扬文德武功。 纂业光文祖是唐代诗人权德舆的作品,风格是:诗。 纂业光文祖的拼音读音是:zuǎn yè guāng wén zǔ。 纂业光文祖是《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》的第5句。 纂业光文祖的上半句是:羽舞被深恩。 纂业光文祖的下半句是