权德舆

鸣驺拂车茵出自《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》，鸣驺拂车茵的作者是：权德舆。 鸣驺拂车茵是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 鸣驺拂车茵的释义是：鸣驺拂车茵：指官员出行时，车前的马匹发出响声，车上的垫子随之摇动。这里用以形容权贵出行时的威风场面。 鸣驺拂车茵是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 鸣驺拂车茵的拼音读音是：míng zōu fú chē yīn。

旭旦下玉墀出自《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》，旭旦下玉墀的作者是：权德舆。 旭旦下玉墀是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 旭旦下玉墀的释义是：旭旦下玉墀：指太阳初升照耀在宫殿的台阶上，形容清晨阳光明媚的景象。 旭旦下玉墀是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 旭旦下玉墀的拼音读音是：xù dàn xià yù chí。

万象随陶钧出自《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》，万象随陶钧的作者是：权德舆。 万象随陶钧是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 万象随陶钧的释义是：万象随陶钧：指宇宙间的一切事物都随着自然的规律运转，如同陶工手中的陶钧操控着陶器的成形。这里比喻自然界的万物在自然规律的调控下有序运行。 万象随陶钧是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 万象随陶钧的拼音读音是：wàn xiàng suí

六符既昭晰出自《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》，六符既昭晰的作者是：权德舆。 六符既昭晰是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 六符既昭晰的释义是：六符既昭晰：六符，指代六经的教义；昭晰，意为明白、清晰。整句意为六经的教义已经非常明确和清晰。 六符既昭晰是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 六符既昭晰的拼音读音是：liù fú jì zhāo xī。

郊居仍里仁出自《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》，郊居仍里仁的作者是：权德舆。 郊居仍里仁是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 郊居仍里仁的释义是：郊居仍里仁，意指即使在郊外居住，也能保持与仁德之人相邻。这里的“仁”指的是仁爱、仁德，表达的是诗人虽然身处郊外，但仍然能享受到仁德邻居的关爱和教益。 郊居仍里仁是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 郊居仍里仁的拼音读音是：jiāo jū

上宰坐论道出自《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》，上宰坐论道的作者是：权德舆。 上宰坐论道是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 上宰坐论道的释义是：上宰坐论道：指宰相在座位上谈论治国之道。 上宰坐论道是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 上宰坐论道的拼音读音是：shàng zǎi zuò lùn dào。 上宰坐论道是《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》的第1句。

因之三缄口出自《诫言》，因之三缄口的作者是：权德舆。 因之三缄口是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 因之三缄口的释义是：因之三缄口：因为谨慎而多次闭口不言。 因之三缄口是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 因之三缄口的拼音读音是：yīn zhī sān jiān kǒu。 因之三缄口是《诫言》的第4句。 因之三缄口的上半句是： 方寸虽浩然。 因之三缄口的全句是：方寸虽浩然，因之三缄口。

方寸虽浩然出自《诫言》，方寸虽浩然的作者是：权德舆。 方寸虽浩然是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 方寸虽浩然的释义是：方寸虽浩然：内心虽然宽广宏大。 方寸虽浩然是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 方寸虽浩然的拼音读音是：fāng cùn suī hào rán。 方寸虽浩然是《诫言》的第3句。 方寸虽浩然的上半句是：前哲所不取。 方寸虽浩然的下半句是：因之三缄口。 方寸虽浩然的全句是

前哲所不取出自《诫言》，前哲所不取的作者是：权德舆。 前哲所不取是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 前哲所不取的释义是：前哲所不取：指古代圣贤所不采纳或不提倡的。 前哲所不取是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 前哲所不取的拼音读音是：qián zhé suǒ bù qǔ。 前哲所不取是《诫言》的第2句。 前哲所不取的上半句是：言之或未行。 前哲所不取的下半句是： 方寸虽浩然。

言之或未行出自《诫言》，言之或未行的作者是：权德舆。 言之或未行是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 言之或未行的释义是：言之或未行：说的和做的不一致，即言而无信。 言之或未行是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 言之或未行的拼音读音是：yán zhī huò wèi xíng。 言之或未行是《诫言》的第1句。 言之或未行的下半句是：前哲所不取。 言之或未行的全句是：言之或未行，前哲所不取。