权德舆

杂芳随意新出自《卦名诗》，杂芳随意新的作者是：权德舆。 杂芳随意新是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 杂芳随意新的释义是：“杂芳随意新”意指各种花朵随意绽放，呈现出一派生机勃勃、新鲜美好的景象。 杂芳随意新是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 杂芳随意新的拼音读音是：zá fāng suí yì xīn。 杂芳随意新是《卦名诗》的第6句。 杂芳随意新的上半句是： 时鸟渐成曲。

时鸟渐成曲出自《卦名诗》，时鸟渐成曲的作者是：权德舆。 时鸟渐成曲是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 时鸟渐成曲的释义是：时鸟渐成曲：指时间的流逝，鸟儿的鸣叫声逐渐演化成美妙的乐曲。 时鸟渐成曲是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 时鸟渐成曲的拼音读音是：shí niǎo jiàn chéng qū。 时鸟渐成曲是《卦名诗》的第5句。 时鸟渐成曲的上半句是：步履整山巾。 时鸟渐成曲的下半句是

步履整山巾出自《卦名诗》，步履整山巾的作者是：权德舆。 步履整山巾是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 步履整山巾的释义是：步履整山巾：行走时整理头巾。这里比喻指行为举止稳重，有礼貌。 步履整山巾是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 步履整山巾的拼音读音是：bù lǚ zhěng shān jīn。 步履整山巾是《卦名诗》的第4句。 步履整山巾的上半句是： 支颐倦书幌。 步履整山巾的下半句是：

支颐倦书幌出自《卦名诗》，支颐倦书幌的作者是：权德舆。 支颐倦书幌是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 支颐倦书幌的释义是：支颐倦书幌：支撑下巴，因疲倦而放下书写用的帘幕。形容人疲倦至极，不想再继续书写。 支颐倦书幌是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 支颐倦书幌的拼音读音是：zhī yí juàn shū huǎng。 支颐倦书幌是《卦名诗》的第3句。 支颐倦书幌的上半句是：临风骋望频。

临风骋望频出自《卦名诗》，临风骋望频的作者是：权德舆。 临风骋望频是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 临风骋望频的释义是：临风骋望频：迎风远望，屡次不停。 临风骋望频是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 临风骋望频的拼音读音是：lín fēng chěng wàng pín。 临风骋望频是《卦名诗》的第2句。 临风骋望频的上半句是：节变忽惊春。 临风骋望频的下半句是： 支颐倦书幌。

节变忽惊春出自《卦名诗》，节变忽惊春的作者是：权德舆。 节变忽惊春是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 节变忽惊春的释义是：春日节气突变，令人忽然感到惊讶。 节变忽惊春是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 节变忽惊春的拼音读音是：jié biàn hū jīng chūn。 节变忽惊春是《卦名诗》的第1句。 节变忽惊春的下半句是：临风骋望频。 节变忽惊春的全句是：节变忽惊春，临风骋望频。

归作北邙尘出自《哭刘四尚书》，归作北邙尘的作者是：权德舆。 归作北邙尘是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 归作北邙尘的释义是：归作北邙尘：指人死后归葬于北邙山，最终化为尘土。在这里，表达了诗人对刘四尚书逝去的哀悼之情。 归作北邙尘是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 归作北邙尘的拼音读音是：guī zuò běi máng chén。 归作北邙尘是《哭刘四尚书》的第24句。

音容无处所出自《哭刘四尚书》，音容无处所的作者是：权德舆。 音容无处所是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 音容无处所的释义是：音容无处所：指刘四尚书的音声和容颜已经无处可寻，形容他离世后留下的空寂和追忆。 音容无处所是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 音容无处所的拼音读音是：yīn róng wú chù suǒ。 音容无处所是《哭刘四尚书》的第23句。 音容无处所的上半句是：青松隧路新。

青松隧路新出自《哭刘四尚书》，青松隧路新的作者是：权德舆。 青松隧路新是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 青松隧路新的释义是：青松隧路新：指新栽植的青松，寓意着新生与希望。隧路，即道路，此处比喻人生的道路。整句表达了在新的道路或人生阶段中，青松象征着坚韧不拔和生命力。 青松隧路新是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 青松隧路新的拼音读音是：qīng sōng suì lù xīn。

黄绢碑文在出自《哭刘四尚书》，黄绢碑文在的作者是：权德舆。 黄绢碑文在是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 黄绢碑文在的释义是：黄绢碑文在：指黄绢所撰写的碑文仍然存在。黄绢，指的是古代著名女文学家蔡文姬（蔡琰），这里可能是指她所写的碑文至今仍有人传颂或存世。 黄绢碑文在是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 黄绢碑文在的拼音读音是：huáng juàn bēi wén zài。