权德舆

遥想幡花古寺前出自《送浚上人归扬州禅智寺》，遥想幡花古寺前的作者是：权德舆。 遥想幡花古寺前是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 遥想幡花古寺前的释义是：遥想幡花古寺前：想象扬州禅智寺前的古老景象，那里幡旗飘扬，花簇锦簇。 遥想幡花古寺前是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 遥想幡花古寺前的拼音读音是：yáo xiǎng fān huā gǔ sì qián。

扬州后学应相待出自《送浚上人归扬州禅智寺》，扬州后学应相待的作者是：权德舆。 扬州后学应相待是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 扬州后学应相待的释义是：扬州后学应相待：扬州的年轻学僧们应该等待并尊敬他。 扬州后学应相待是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 扬州后学应相待的拼音读音是：yáng zhōu hòu xué yīng xiāng dài。

麻衣筇杖去悠然出自《送浚上人归扬州禅智寺》，麻衣筇杖去悠然的作者是：权德舆。 麻衣筇杖去悠然是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 麻衣筇杖去悠然的释义是：麻衣筇杖去悠然：身穿麻衣，手持竹杖，离去时神态悠闲。这里描述了诗中人物（浚上人）简朴的行头和从容不迫的举止。 麻衣筇杖去悠然是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 麻衣筇杖去悠然的拼音读音是：má yī qióng zhàng qù yōu

𥗤露宗通法已传出自《送浚上人归扬州禅智寺》，𥗤露宗通法已传的作者是：权德舆。 𥗤露宗通法已传是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 𥗤露宗通法已传的释义是：“𥗤露宗通法已传”的释义是：禅宗的宗旨和教法已经传承。 𥗤露宗通法已传是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 𥗤露宗通法已传的拼音读音是：𥗤 lù zōng tōng fǎ yǐ chuán。 𥗤露宗通法已传是《送浚上人归扬州禅智寺》的第1句。

文举终当荐祢衡出自《送正字十九兄归江东醉后绝句》，文举终当荐祢衡的作者是：权德舆。 文举终当荐祢衡是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 文举终当荐祢衡的释义是：文举终当荐祢衡：文举，指东汉文学家孔融，这里代指推荐他人；祢衡，东汉文学家，以狂放不羁著称。整句意思是孔融最终会推荐祢衡。这句话表达了诗人对祢衡才华的认可和对他未来的美好祝愿。 文举终当荐祢衡是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。

离堂莫起临岐叹出自《送正字十九兄归江东醉后绝句》，离堂莫起临岐叹的作者是：权德舆。 离堂莫起临岐叹是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 离堂莫起临岐叹的释义是：离堂莫起临岐叹：离别厅堂时，不要在路口叹息。意指在离别时不要过度伤感。 离堂莫起临岐叹是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 离堂莫起临岐叹的拼音读音是：lí táng mò qǐ lín qí tàn。

春风归骑出关程出自《送正字十九兄归江东醉后绝句》，春风归骑出关程的作者是：权德舆。 春风归骑出关程是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 春风归骑出关程的释义是：春风吹拂中，正字兄骑马出关，踏上归途。 春风归骑出关程是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 春风归骑出关程的拼音读音是：chūn fēng guī qí chū guān chéng。

命驾相思不为名出自《送正字十九兄归江东醉后绝句》，命驾相思不为名的作者是：权德舆。 命驾相思不为名是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 命驾相思不为名的释义是：命驾相思不为名：驾指驾车，此处比喻指诗人亲自前往送别；命驾相思即表达了诗人对友人的深厚情谊和思念之情；不为名则表明这种情谊是出于内心的真挚情感，而非为了名声或利益。整句释义为：诗人亲自驾车前来送别，所怀相思之情并非为了名声。

尽日闲谣廨署中出自《春送十四叔赴任渝州录事绝句》，尽日闲谣廨署中的作者是：权德舆。 尽日闲谣廨署中是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 尽日闲谣廨署中的释义是：整天在官署中悠闲地吟咏歌谣。 尽日闲谣廨署中是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 尽日闲谣廨署中的拼音读音是：jǐn rì xián yáo xiè shǔ zhōng。 尽日闲谣廨署中是《春送十四叔赴任渝州录事绝句》的第4句。

巴城锁印六联静出自《春送十四叔赴任渝州录事绝句》，巴城锁印六联静的作者是：权德舆。 巴城锁印六联静是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 巴城锁印六联静的释义是：巴城锁印六联静：形容巴城（指巴东古城）内官员交接职务时，六联印章被锁存，城内安静祥和。 巴城锁印六联静是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 巴城锁印六联静的拼音读音是：bā chéng suǒ yìn liù lián jìng。