权德舆

女巫争来前出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，女巫争来前的作者是：权德舆。 女巫争来前是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 女巫争来前的释义是：女巫争来前：女巫们纷纷前来。 女巫争来前是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 女巫争来前的拼音读音是：nǚ wū zhēng lái qián。

驺驭俨已驻出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，驺驭俨已驻的作者是：权德舆。 驺驭俨已驻是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 驺驭俨已驻的释义是：驺驭俨已驻：车马已经整齐地停下来。 驺驭俨已驻是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 驺驭俨已驻的拼音读音是：zōu yù yǎn yǐ zhù。

灵祠谒金天出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，灵祠谒金天的作者是：权德舆。 灵祠谒金天是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 灵祠谒金天的释义是：灵祠谒金天：指在灵验的神祠中向金天（即金神，古代神话中的天神）进行祭拜。 灵祠谒金天是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 灵祠谒金天的拼音读音是

仙掌眺莲峰出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，仙掌眺莲峰的作者是：权德舆。 仙掌眺莲峰是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 仙掌眺莲峰的释义是：仙掌眺莲峰：指诗人远眺莲花峰的景象，仙掌可能是指山峰上的奇特岩石或建筑物，莲峰则是指山峰如莲花般美丽。 仙掌眺莲峰是唐代诗人权德舆的作品，风格是

征驾逾三千出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，征驾逾三千的作者是：权德舆。 征驾逾三千是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 征驾逾三千的释义是：征驾逾三千：指皇帝的车队行程超过了三千里程。这里的“征驾”指的是皇帝出行，而“逾三千”则是指行程非常遥远。 征驾逾三千是唐代诗人权德舆的作品

秦关信百二出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，秦关信百二的作者是：权德舆。 秦关信百二是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 秦关信百二的释义是：秦关信百二：指秦地的关隘众多，守卫严密，意指秦地险要。 秦关信百二是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 秦关信百二的拼音读音是：qín guān

淹留经圃田出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，淹留经圃田的作者是：权德舆。 淹留经圃田是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 淹留经圃田的释义是：淹留经圃田：在园中逗留。 淹留经圃田是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 淹留经圃田的拼音读音是：yān liú jīng pǔ tián。

行役过梁苑出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，行役过梁苑的作者是：权德舆。 行役过梁苑是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 行役过梁苑的释义是：行役：远行；跋涉。梁苑：即梁园，汉代梁孝王所筑，在今河南省开封市西。此句释义为：远行跋涉经过梁园。 行役过梁苑是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。

脂车杂辎軿出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，脂车杂辎軿的作者是：权德舆。 脂车杂辎軿是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 脂车杂辎軿的释义是：脂车杂辎軿：装饰华丽的车辆和车上的物品。 脂车杂辎軿是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 脂车杂辎軿的拼音读音是：zhī chē zá zī

尽室赴礼官出自《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停车祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，尽室赴礼官的作者是：权德舆。 尽室赴礼官是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 尽室赴礼官的释义是：尽室赴礼官：全家老少都前往参加朝廷的礼仪活动。 尽室赴礼官是唐代诗人权德舆的作品，风格是：诗。 尽室赴礼官的拼音读音是：jǐn shì fù lǐ