张继先

鼎中进火火功新出自《金丹诗四十八首》，鼎中进火火功新的作者是：张继先。 鼎中进火火功新是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中进火火功新的释义是：鼎中进火火功新，意指在修炼金丹的过程中，将体内的真火（修炼者体内产生的一种能量）引入丹鼎（修炼者体内的某个特定部位），这种新的修炼方法或境界。 鼎中进火火功新是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中进火火功新的拼音读音是：dǐng zhōng

土内养金金色重出自《金丹诗四十八首》，土内养金金色重的作者是：张继先。 土内养金金色重是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 土内养金金色重的释义是：土内养金金色重，意指在土的滋养下，金得以生长，金光璀璨，重量感十足。这里“土”可能比喻为人的身体或精神基础，“金”则象征内在的精华或贵重之物。整句表达了内在修炼或精神修养的成果。 土内养金金色重是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。

万类无缘变换因出自《金丹诗四十八首》，万类无缘变换因的作者是：张继先。 万类无缘变换因是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 万类无缘变换因的释义是：万类无缘变换因，意指世间万物各有其本源，不会相互转化。 万类无缘变换因是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 万类无缘变换因的拼音读音是：wàn lèi wú yuán biàn huàn yīn。 万类无缘变换因是《金丹诗四十八首》的第4句。

三田有路纵横去出自《金丹诗四十八首》，三田有路纵横去的作者是：张继先。 三田有路纵横去是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 三田有路纵横去的释义是：三田有路纵横去，意指修炼金丹之路上，有许多途径和方法可以探索和实践。三田通常指人体内的上田（脑）、中田（心）、下田（肾），纵横去则表示这些修炼途径和方法是多样而广泛的。 三田有路纵横去是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 三田有路纵横去的拼音读音是

真成便见自家身出自《金丹诗四十八首》，真成便见自家身的作者是：张继先。 真成便见自家身是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 真成便见自家身的释义是：真成便见自家身：真正修炼有成的时候，就能见到自己的本来面目。这里的“自家身”指的是修炼者内在的本来面目，即修炼者内在的灵性和本性。 真成便见自家身是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 真成便见自家身的拼音读音是：zhēn chéng biàn

学道多多少悟真出自《金丹诗四十八首》，学道多多少悟真的作者是：张继先。 学道多多少悟真是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 学道多多少悟真的释义是：学道多，多少悟真，意为修道之人学习的道路漫长，其中领悟真理的过程也是多而复杂的。 学道多多少悟真是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 学道多多少悟真的拼音读音是：xué dào duō duō shǎo wù zhēn。

笑人笑我学长生出自《金丹诗四十八首》，笑人笑我学长生的作者是：张继先。 笑人笑我学长生是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 笑人笑我学长生的释义是：笑人笑我学长生：诗人自嘲地笑别人嘲笑自己追求长生不老。此句表达了诗人对于长生不老追求的无奈与讽刺。 笑人笑我学长生是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 笑人笑我学长生的拼音读音是：xiào rén xiào wǒ xué zhǎng shēng。

只此便乘云鹤驾出自《金丹诗四十八首》，只此便乘云鹤驾的作者是：张继先。 只此便乘云鹤驾是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只此便乘云鹤驾的释义是：此句意指只要达到修炼的至高境界，便可以乘坐云鹤驾驭天际。在这里，“乘云鹤驾”象征着超脱尘世，达到仙界的境界。 只此便乘云鹤驾是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只此便乘云鹤驾的拼音读音是：zhǐ cǐ biàn chéng yún hè jià。

紫府楼台日日成出自《金丹诗四十八首》，紫府楼台日日成的作者是：张继先。 紫府楼台日日成是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 紫府楼台日日成的释义是：紫府楼台日日成：指修炼成仙，在仙境中楼台日日建成。紫府，古代传说中仙人所居之处，楼台，指仙宫中的楼阁亭台。此处比喻修炼有成，如同仙境般美好。 紫府楼台日日成是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 紫府楼台日日成的拼音读音是：zǐ fǔ lóu tái

昆仑宫殿年年耸出自《金丹诗四十八首》，昆仑宫殿年年耸的作者是：张继先。 昆仑宫殿年年耸是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 昆仑宫殿年年耸的释义是：昆仑宫殿年年耸，意指昆仑山上的宫殿如同耸立不倒，象征着永恒和稳固。 昆仑宫殿年年耸是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 昆仑宫殿年年耸的拼音读音是：kūn lún gōng diàn nián nián sǒng。